topic 1

我们愿意先看一看，目标对于所谓“我们”，这些个社会上人类的存在，是怎样的意义：
我们自出生以这里，也就是你现在拥有的今天作为目标，接受困难的挑战，成为好的战士，有时又以战友作为好敌手；
在一次被认为是终局之战的考验后，我们齐聚于此，举起手来高呼：我们，称自己为崭新的一代，站在了自己的目标上；
好像矿工发现了美味之晶，水手发现了幸福之岛；于是乎同自己，同他人，同这里的一方园子和解终日；
可是你终于生出了你的孤独，属于你的庆祝，像一座水车和一位丛林的隐居者；
自出生以来，这是你所未见的迷茫：你会说你可能曾经见过一些，但你也会承认这一次是不尽相同的；
这是因为，你的目标乃是实际和无常，它无法在你体内藏身；

我们皆知，每个民族为了生存，需要对善恶做出评价：把困难的、不可缺少的，称为善；能拯救民族于危难、让民族更加光彩、并赢得邻邦畏惧与嫉妒的，称为至高的；
把它们总结在一起，就形成了这个怪物；
它好像同样有感官和四肢：它看见民族里每个人的行为、听说他们的身份，用无形的触手指着似有非有的方向，还有无穷之力促使你朝着那里奔跑；
这个怪物更多影响我们的例子我这里不多举：相信你已经知道，它又叫做道德；
而真正约束这个怪物的枷锁，乃是目标：是每个人的，更是整个民族的；
“你应当利用你的一切，不管条件是多么的恶劣；让你的权力在众人前闪耀，拥有争强好胜的灵魂。”这句话让希腊人走上征途；
“要同自己和他人打好交道，但也要永远警惕自己。”这是我们所执有的，让我们向内向外都对危险和罪恶把握有度；
“坚守忠诚，即使他们以你的名誉作为赌注；以你所信奉的思想执行你的动作。”日耳曼民族如是教诲自己。
所以，请不要再说目标是你的催命符了：道德才是你生活的支配者，而目标乃是你本身；

我并不准备在这里告诉你找到你的目标或者说你自己的具体方法，虽然我很想这么做；
我只需要你记住，社会和人类的目标只能赋予你道德，在此前他们是如此的强大以至于目标的欠缺；
现在你才开始找寻：它们首先来自你自己，其次来自你的周围：这就需要你的交往和实践；
不要忘记了书本：因为文字和文学乃是最古老和最神秘的艺术；
如果你的目标仍然阙如，或许这本身就是你自己，或者说你的目标吧。