Религия в ПЛиО

Пацаны, я проанализировал культы Владыки Света и Семерых и понял, что оба они слизаны с зороастризма. Как и зороастризм, культ Владыки Света, по сути, дуалистичен, поскольку у Владыки есть равносильный враг - Владыка Тьмы. Это первое совпадение. У всеблагого Ахура Мазды есть злой брат-близнец Ангра Манью, с которым он вечно борется.
Жрецы Владыки Света не отрицают других богов, а квалифицируют их по детям Владык Света и Тьмы. Совершенно так же делало зороастрийское жречество.
Азор Ахай это Саошианд.
Теперь возьмём культ Семи, который из тех же мест и племён. Согласно Авесте, Ахура Мазда явился Заратуштре в семиликом облике и 4 лица были мужскими, а 3 - женскими. Плюс, вся эта риторика милосердия. Культ Воителя - культ Митры в чистом виде.
Думаю, когда-то, во тьме веков, это был один культ, носители которого разделились, а после не узнали друг друга. Семибожники посеяли где-то дуализм и забыли, что Семь - ипостаси одного бога, а красные проебали тексты, где у Владыки Света было семь лиц. Обычай же красных сжигать всё и всех во славу, родившееся из легенды о Азор Ахае и его жене, мог быть ошибкой из буквального прочтения метафорического текста. Жену могли убить ходоки, а Азор Ахай мог просто люто обозлиться и "выковать пламенный меч из её смерти". А потом жрецы могли спецэффект запилить для оружия кандидатов в мессии.
Если эта выкладка кажется надуманной, то стоит вспомнить о том, что Мартин пиздецки начитанный чувак. Например, обряд инициации Утонувшего бога в виде утопления - просто калька с финикийского обряда инициации в культе Дагона.