В системе персонажей центральное место занимают три герои. Цыганка Эсмеральда своим искусством, всем своим видом приносит наслаждение толпе. Она далека от набожности и не отказывается от земной радости. В этом образе ярко проявилось возрождение интереса к человеку, который станет главной чертой мировосприятия в новую эпоху. Эсмеральда неразрывно связана с народом. Гюго использует романтический контраст, оттеняя красоту девушки образами низов общества, при изображении которых использует гротеск.

Следует отметить, что Гюго попробовал показать зависимость внутреннего мира человека от обстоятельств его жизни (очевидно, под влиянием реализма). Квазимодо, не желая этого, становится «соучастником» смерти Эсмеральды. Он защищает ее от толпы, которая хочет не погубить ее, а освободить. Выйдя из низов общества, слившись душой с собором, который воплощает народное начало, Квазимодо продолжительное время был оторван от людей, служа человеконенавистнику Клоду Фролло. И вот, когда стихийное движение народа докатывается до стен собора, Квазимодо уже не в состоянии понять намерения толпы и борется с ней собственными силами.

Незадачливый капитан вынужден был остаться. Его, впрочем, немного успокаивало то, что несчастная не отрывала взора от дна телеги. Это, несомненно, была Эсмеральда Даже на этой крайней ступени позора и несчастья она все еще была прекрасна Ее большие черные глаза казались еще больше на ее осунувшемся лице; ее мертвенно-бледный профиль был чист и светел Слабая, хрупкая, исхудавшая, она походила на прежнюю Эсмеральду так же, как Мадонна Мазаччо походит на Мадонну Рафаэля.

Впрочем, все в ней, если можно так выразиться, утратило равновесие, все притупилось, кроме стыдливости, – так она была разбита отчаянием, так крепко сковало ее оцепенение. Тело ее подскакивало от каждого толчка повозки, как безжизненный, сломанный предмет. Взор ее был безумен и мрачен. В глазах стояли неподвижные, словно застывшие слезы.

Зловещая процессия проследовала сквозь толпу среди радостных криков и проявлений живого любопытства. Однако же мы, в качестве правдивого историка, должны сказать, что, при виде этой прекрасной и убитой горем девушки, многие, даже черствые люди были охвачены жалостью.

В своем произведении Виктор Гюго создал неповторимые романтические образы: Эсмеральда - воплощение гуманности и красоты душевной, Квазимодо,  в уродливом теле которого оказывается отзывчивое сердце.

В отличие от героев литературы XVII – XVIII веков, герои Гюго сочетают в себе противоречивые качества. Широко пользуясь романтическим приемом контрастного изображения иногда сознательно преувеличивая, обращаясь к гротеску, писатель создает сложные  неоднозначные характеры. Его привлекают гигантские страсти, героические поступки. Он превозносит силу его характера героя, бунтарский, мятежный дух, способность бороться с обстоятельствами. В персонажах, конфликтах, фабуле, пейзаже “Собора Парижской богоматери” восторжествовал романтический принцип отражения жизни— исключительные характеры в чрезвычайных обстоятельствах. Мир безудержных страстей, романтических характеров, неожиданностей и случайностей, образ смелого, не пасующего ни перед какими опасностями человека, вот что воспевает Гюго в этих произведениях.

В чём же причина? Их несколько. И в значительной степени беда была в том, что художник по костюмам грубо обманул ожидания публики. У людей есть стойкие представления о цыганском народе. Сводятся эти стереотипные взгляды к тому, что цыгане беднее окружающего населения (хотя бы потому, что цыганки гадают и просят подаяния на улицах). Да, костюм может быть ярким, романтичным. Но публика подсознательно ждёт, что решён он будет в «эстетике лохмотьев». В конечном счёте, всё упирается в многовековой европейский опыт. Столетиями люди видели на улицах смуглых женщин в потрепанной и бедной одежде. Цыганки были — без вариантов — босые. Но особый шарм им придавало то, что при всех внешних признаках нищеты, они носили многочисленные золотые украшения. Этот контраст привлекал всеобщее внимание. Он придавал цыганкам ореол загадочности.

4. Назовите основные особенности творчества В.Гюго.

    * Главный для романтической поэтики Гюго принцип – изображение жизни в ее контрастах. Он считал, что определяющим фактором развития является борьба добра и зла, то есть вечная борьба доброго или божественного начала с началом злобным, демоническим.
    * Злобное начало – власть имущие, короли, деспоты, тираны, высшие сановники церкви или неправедного государственного закона.
    * Доброе начало – те, кто несут добро и милосердие.
    * Восприятие мира во многих измерениях (не только в настоящем времени, но и в далеком прошлом).
    * Стремление к правдивому и многостороннему отображению жизни.
    * Контраст, гротеск, гипербола являются основными художественными приемами Гюго.


http://revolution.allbest.ru/literature/00255881_0.html