Вторые шансы

На барабане 42 - "Вторые шансы".

Наконец-то относительно простой и короткий рассказ.

>- А то, что я сигаретами поделился, в мою пользу накинет очков? - собственный голос показался слишком тонким. Шмыгнув носом, продолжил более ровно - Ну как в той истории из библии, где челик много всякой ерунды делал, а после попал в рай, потому что дал хлеба нищим?

Хммм, я нуб еще тот, но тут (как я понимаю) подходит только 11 глава Екклезиаста "Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его".

Еще вот это нарыл:

>"Подражай той удивительной вдове, которая дала горсть пшеничной муки (3 Цар 17:12) и наследовала небесное царство. В Евангелии упоминается и другая вдова, ничего иного не имевшая, как только две лепты; и она положила их в сокровищницу и купила рай (Мк 12:42; Лк 21:2). Не выгоды ищет продающий рай, а души сострадательной и благонамеренного сердца. Дай нищему и сделай Бога должником. «Благотворящий бедному дает взаймы Господу» (Притч.19:17)".

Нет, сложно найти то, что именно имел в виду автор рассказа под этим "челик много всякой ерунды делал, а после попал в рай, потому что дал хлеба нищим". Скорее всего это христианская притча, которая не входит в Библию. Или вообще нехристианская притча.

>"Мир, он иерархичен в общем. Те, кто достоин, поднимаются выше. Те, кто недостоин, они ниже. Что-то вроде вашего индуизма, но не совсем".

Идем на Вику.

>"В дальнейшем система Лока была усложнена. В пуранах количество лок увеличивается до четырнадцати, с разделением по семь в верхнем и шесть в нижнем мирах, которые связаны через срединный мир — земной с материком Джамбу, в середине которого находится мифологическая гора Меру. Верхний мир:

>Бхур-лока (земля)
>Бхувар-лока (пространство между землёй и солнцем, обиталище мудрецов)
>Свар-лока (пространство между солнцем и Полярной звездой, небеса Индры)
>Махар-лока (местопребывание Вхригу и других святых)
>Джана-лока (местопребывание сыновей Брахмы)
>Тапар-лока (местопребывание божества Вирадж)
>Сатья-лока, или Брахма-лока (местопребывание Брахмы).

>В нижнем мире обитают дайтьи, данавы, якши, наги и т. п. Однако в различных пуранах локи фиксируются по-разному. В Падма-пуране преподносится перечень лок нижнего мира в следующей последовательности сверху вниз:

>Атала (в подчинении Маха-майи)
>Витала (владыка Хатакешвара, форма Шивы)
>Сутала (владыка Бали)
>Талатала (владыка Майя)
>Махатала (местопребывание огромных змей)
>Расатала (местопребывание дайтьев и данавов)
>Патала (царство Васуки и нагов)".

Короче, все что вам нужно знать так это то, что в индуизме и буддизме "небесных" и "подземных", "райских" или "адских" миров/пространств/царств/обителей (которые называются "локи" или "трилоки") - несколько и их число и наполнение варьируется в зависимости от источника или направления индуизма и буддизма.



Хммм. Сам рассказ вроде бы до самого конца шел хорошо, но потом бац. И Роскомнадзор. Чего, как, почему? Вроде ж ничего не предвещало. Нет, внерассказовый контекст (типа двачер пишет на дваче рассказ для двачеров, двач, двач, двач, ехал двач через двач) конечно может подразумевать такую концовку.

Но из самого рассказа такое завершение никак не вытекает.

А что пишут другие рецензисты?

>"Нельзя же так, право, прямо в лоб читать мораль. Да ещё и довольно спорную. Гопник, это, конечно, интересная находка. Но это всё, что украшает рассказ. Мне больше нравится, когда показывают, а не рассказывают.

>Вердикт: пропаганда Роскомнадзора".

Ну да, мораль, но тут хотя бы индуизм вплели. Уже радует.

>"Вторые шансы (>6/10) (да) (наконец-то рассказ со смыслом и еще читабельный )".

Смысл и месседж тут да, понятные: "Жизнь - говно, всем РКН, пацаны". Но это же просто и банально. Как-то недушеспасительно. Такое любой сыч из Убежища может написать.

>"Вторые шансы
>Опять в лоб. Лев Толстой и охуительные истории для детей".

Ну, Лев Толстой все же лучше писал. И больше. И я бы детям такое не давал.

>"Вторые шансы

>Это годно - что в сеттинге, где добродетелью является доминантность и бесстрашие, "ангелом" оказывается гопник. Текст читабельный. И на этом годнота заканчивается. Разве хорошие условия жизни - единственное, что можно было выжать у избавления от страха? Да нет, они даже не особо связаны. Потом, почему эти хорошие вещи не смогли наполнить его жизнь? Просто потому, что автор их считает пустыми, или что. И на что рассчитывает гг, выпиливаясь? Ведь знает же, что на следующем круге его ждёт бомжевание. Да, кстати, что бомжи себя лучше показывают, и это самое место для слабой души - неубедительно.

>перебил гг безликого
>Лови щелбан. Какой гг внутри текста.
>себя показывают
>Два раза подряд".

Автор этой рецензии написал правильные вещи и отметил вот эти вот явные ошибки автора рассказа с повтором и "гг" в тексте. Емае. Я все же реально читаю произведение, а не текст - я такие вещи просто пропускаю и не замечаю. Хотя вот непроставленные точки (а они в этом рассказе есть) все же мне бросились в глаза.



Если брать саму структуру рассказа - то он не дожат. Начало нормальное, даже интересное, у нас бы мог быть сильный рассказ про индуизм на конкурсе (наряду с рассказом про ислам - "Божий суд Джабраила", он же про ислам, да?), который разбавил бы основную массу рассказов в христианской топике.

Но автор решил не описывать процесс исправления ГГ детально - просто описал все в последнем абзаце через цепочку сухих предложений. А потом РКН.

Занавес.

А ведь автор написал всего на 6 к символов - в запасе было еще 24 к. В 4 раза больше. Пространство для маневра еще оставалось.

Если же брать сам посыл рассказа - ну это какой-то эмо стайл в обнимку со Сплином. "Верните мне мой 2007". Лучше уж показать, что человек нашел наполнение жизни в изучении той же религии, или в эзотерике, или в накоплении богатства/власти. В женщинах, в азартных играх. В чем угодно. И показать, как вот эта серая хандра и "мертвецкость" постепенно уходят из этого героя, из этого человека.

Или уж иметь смелость описать последние минуты такого ГГ-РКН'щика. Звук с каким переламывается двустволка. Процесс зарядки оружия. Звук снимаемого предохранителя. Вкус оружейной смазки во рту. Последние вдохи и выдохи, последние мысли. Звук выстрела, этот хрестоматийный "удар в затылок", падение тела и прочее.

Рассказ попытался улыбнуться читателю грустной и в тоже время с легким вызовом улыбкой мол "А что ты думал значит мое название - "Вторые шансы"? Что у меня тут ГГ свою жизнь исправит, потому что его "ангел" на пусть истинный наставил?! Ха-ха! Нет, второй шанс - это второй шанс на РКН!"

Но как-то не вышло. Не дожато.

Совет автору - если уж взялся жать, до дожимай.

В любом случае, писать автор умеет. Так что - желаю ему писать еще.