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- 15. E sì come peregrino che va per una via per la
- quale mai non fue, che ogni casa che da lungi vede crede
- che sia l’albergo, e non trovando ciò essere, dirizza la
- credenza a l’altra, e così di casa in casa, tanto che a l’al-
- bergo viene; così l’anima nostra, incontanente che nel
- nuovo e mai non fatto cammino di questa vita entra, di-
- rizza li occhi al termine del suo sommo bene, e però,
- qualunque cosa vede che paia in sé avere alcuno bene,
- crede che sia esso. 16. E perché la sua conoscenza prima
- è imperfetta, per non essere esperta né dottrinata, pic-
- cioli beni le paiono grandi, e però da quelli comincia
- prima a desiderare. Onde vedemo li parvuli desiderare
- massimamente un pomo; e poi, più procedendo, deside-
- rare uno augellino; e poi, più oltre, desiderare bel vesti-
- mento; e poi lo cavallo; e poi una donna; e poi ricchezza
- non grande, e poi grande, e poi più.
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