Притча (Откровение)

___________________________________________________________________________

Официальный™ Глоссарий Культурных и Религиозных Отсылок, Аллюзий, Метафор и Реминисценций в художественно-назидательной КИНОленте-Притче, КИНОленте-Откровении Сэра Ридли Скотта «Чужой: Завет».
Версия 1.0

___________________________________________________________________________
1. Культурные и религиозные отсылки и символы.

Название фильма и корабля:
1. Библейский «Завет» — это договор людей с богом.
В Прометее первой сценой было жертвоприношение — Прометей.
В Завете первой сцене было общение Дэвида с Вейландом — завет или договор.
2. Ковчег Завета (Ark of the Covenant) согласно Библии — величайшая святыня еврейского народа. Ковчег (переносной ящик), в котором хранились каменные Скрижали Завета с Десятью заповедями, а также, согласно Посланию к Евреям, сосуд с манной и посох Аарона.
3. Продолжая тему ковчегов, экипаж корабля — семейные пары, в конце Дэвид добавляет именно пару эмбрионов, что отсылает к мифу о Великом Потопе и Ноевом Ковчеге.
Поначалу фильм должен был зваться «Чужой: Потерянный Рай». «Потерянный Рай» Джона Мильтона — это эпическая история о сотворении мира, войне Рая и Ада, и грехопадении первых людей под воздействием Сатаны.
Сам Дэвид цитирует, как он думал, Байрона, а на самом деле Перси Шелли, автора "Освобожденного Прометея", который сравнивает титана Прометея из своей поэмы с Сатаной из поэмы Мильтона, падшим ангелом. Оба ослушались Бога/Зевса (Прометей принес людям знания а Сатана запретный плод с Древа Познания) и были наказаны, Прометей прикован к скале а Сатана заперт на 9 круге Ада.
При этом Перси Шелли был мужем Мэри Шелли, которая написала «Франкенштейн или современный Прометей», где созданный из частей мертвых тел безумным ученым Виктором Франкенштейном безымянный монстр ненавидит своего создателя и становится его погибелью.
Т.е. приходим к выводу, что Дэвид это современный Прометей, "монстр Франкенштейна" - искусственный человек который ненавидит своего создателя (и был причиной его гибели в какой-то мере).
Также Дэвид мифологический Прометей и Сатана одновременно.
А планете Инженеров это Рай.

Цитируемый Дэвидом сонет Шелли — «Озимандия», вдохновлённый надписью на обнаруженном в Египте обломке статуи Рамсеса II :
And on the pedestal these words appear:
'My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye Mighty, and despair!'
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away.
Друг Шелли, Хорас Смит, также написал стихотворение на эту тему.
Таким образом, у цитируемого Дэвидом сонета, как и у самого андроида, есть непохожий на него двойник.
И ещё немноого про Шелли:
>By depicting that colossus decapitated and in ruins, Shelley, who felt dwarfed by the genius and celebrity of Byron,  prophesies the day when the sun would finally set on the literary empire of the poet whom he despaired of rivaling.
>David has clearly gone a bit insane; the ability to create without the ability to sort good creations from bad ones has led  him to strange places. Perhaps he knows his creations need to be too dumb and short-lived to consider that. When Walter points out that a bad note can ruin the symphony (your presumption to "create" rests on bad ground, and was poorly conceived and quickly corrected) and points out he doesn't even really know the poet he quotes (Shelley and Byron were close, but Ozymandias was by Shelley) David is clearly a bit shaken. A God shouldn't ever be wrong.

В сцене разговора Уолтера с Дэвидом у могилы Элизабет визуально воссоздана картина Арнольда Бёклина «Остров мёртвых».
Гребца  на картине часто ассоциировали с Хароном, а водное пространство, которое пересекает лодка, с реками Стикс или Ахерон (другое название название LV-426). Интересно, что в Южной Европе кипарисы ассоциируются со смертью и часто высаживаются на кладбищах. Своя версия этой картины была и у Гигера.

Стыковочный док для дереликта напоминает формой пращу. Отсылка к ветхозаветному сюжету про Давида (Дэвид) и Голиафа (инженеры). Тот же Давид изображён на статуе в открывающей сцене Завета (разговор в Вейландом).
Картина, висящая слева от кресла — «Рождество» художника Пьеро делла Франческа. Параллель с рождением Дэвида (а затем и ксеноморфа).

Сцена геноцида инженеров отсылвает нас к Книге Пророка Иезекииля:
>И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, ты и все полчища твои и многие народы с тобою. Так говорит Господь Бог: в тот день придут тебе на сердце мысли, и ты задумаешь злое предприятие и скажешь: "поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно,- все они живут без стен, и нет у них ни запоров, ни дверей, чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли". — Иез. 38:9-12

Шаттл колонистов призмеляется на воду. Отсылка к Иисусу, ходящему по воде.

Пшеница/хлеб — плоть христа. Жижа — кровь?

Высадка без скафандров отсылает к наготе первых людей в раю.
>И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

Сцена обучения игры на флейте отсылается к похожей сцене из Гамлета, дословно повторяя часть диалога.

В фильме часто прослеживается тема ницшеанского сверхчеловека. Мы видим отсылки к Байрону, к Вагнеру, музыка которого сыграла сильное влияние на развития концепции Сверхчеловека. Музыка Вагнера отсылает нас к гибели богов в цикле опер «Кольцо нибелунга».

В гностицизме Демиург является одной из ключевых фигур. Правая рука создателя бессмертных душ, неспособный понять любовь. Стремится показать, что может создать лучший мир, чем Первый Бог. Демиург создает материю и заключает души в материальных телах. Его незавершённость считается причиной всех бед и несовершенств мира. Несовершенный дух-творец мира, «злое» начало, в отличие от Бога, «доброго» начала. В гностических текстах происходил от эона Софии - Питер Вейланд, возжелавшего творить без духовной половины, что привело к появлению Демиурга

Элизабет Шоу — непорочное зачатие, богородица, дева Мария. Будучи бесплодной, она смогла дать жизнь ксеноморфу и дьякону.
Дьякон получился от заражения инженера (Бог) рождённым бесплодной (непорочное зачатие) Шоу (Дева Мария) кальмаром, на фресках в дереликте изображался распятым (Иисус).
Ксеноморф был создан Дэвидом (новый Бог) в ходе экспериментов над Элизабет (Дева Мария), во время рождения ксноморф принял «распятую» позу (Иисус). ВЕРА Орама также сыграла здесь важную роль.

Ковш — аналогия второй челюсти чужого. Чужой попал в свою же челюсть, отчётливо прослеживается параллель со змеем Уроборосом, который кусает сам себя за хвост, что символизирует вечность и бесконечность, жизнь и смерть (как и один из центральных мотивов приквелов — цикл жизни и смерти). Также ковш выступает в роли древнегреческого бога Крона, который ел своих детей. Крон или "хронос" означает время, таким образом сам он — олицетворение всепоглощающего времени. Все рождается и исчезает во времени (вспоминаем Озимандию), так и дети Крона - Чужой - рождаются и уничтожаются им.

Умело создаваемая Скоттом иллюзия сюжетных дыр подводит зрителя к очередной библейской отсылке:
> And carry these ten _CHEESES_ unto the captain of their thousand, and look how thy brethren fare, and take their pledge. — 1 Samuel 17:18

___________________________________________________________________________
2. It's Like Poetry, They Rhyme. Для сильных художественных приёмов, порождённых непосредственно гением Скотта без жёсткой привязки к классическому культурному наследию. Отсылки к прошлым фильмам сюда же.

Франко сгорает в криокапсуле в начале, Дэвид замораживает Дэниелс в конце. Круг замкнулся.

Баки с жижей вываливаются из дереликта в форме ДНК.

Дэвид играет на флейте мелодию из Прометея.

Уолтер, двойник и потивоположность Дэвида, «нарушает» алфавитную последовательность имён андроидов в серии. abcD....Wxyz
Есть предположение, что их имена отсылают к Дэвиду Гилер и Уолтеру Хиллу — продюсерам первого Чужого.

___________________________________________________________________________
Раздел 3. Прологи, трейлеры, Прометей, Чужой.

Названия планет:
LV-426, он же Ахерон.
Leviticus 4:26 — He shall burn all the fat on the altar as he burned the fat of the fellowship offering. In this way the priest will make atonement for the leader's sin, and he will be forgiven.
Ахерон — «река скорби» или чудовище реки скорби с двумя глотками
LV-223
Leviticus 22:3 — Say to them: If any man from any of your descendants throughout your generations is in a state of uncleanness yet approaches the holy offerings that the Israelites consecrate to the LORD, that person will be cut off from My presence; I am Yahweh.

Пролог The last supper (Тайная вечеря)... Ну тут всё ясно.

Когда Викерс раздавил корабль в Прометее, она бежала по прямой, а не в сторону. Это символизировало колесо сансары, неизбежность конца, закономерность бытия. Смерть венчает всё сущее.

___________________________________________________________________________