Advertisement
Guest User

История имиджборд

a guest
Mar 29th, 2014
173
0
Never
Not a member of Pastebin yet? Sign Up, it unlocks many cool features!
text 29.60 KB | None | 0 0
  1. [2ch,4chan] История имиджборд r0v3.2
  2.  
  3. Нельзя понять, что такое сосач и его бред не понимая суть 2ch.ru.
  4.  
  5. 2ch.ru познаётся лишь через призму 2ch.net и 4chan.org.
  6.  
  7. 2ch.net и 4chan.org бессмысленно анализировать вне их ядра – хикк.
  8.  
  9. Сущность хикк в сути аниме.
  10.  
  11. Аниме это японцы.
  12.  
  13. А японцев сформировали события и переживания в период между ядерными бомбардировками
  14. и триумфом Сони с Тойотой…
  15.  
  16.  
  17.  
  18. Величественное государство богоугодного народа, догматично верящего в моральное
  19. и технологическое, культурное и религиозное превосходство над всеми гайдзинскими
  20. «собачьими мордами». Оказалось всего лишь одним из самых отсталых и бедных в мире…
  21.  
  22. Переполненным невежеством, анахроничными ритуалами и грандиозным количеством
  23. разочарования.
  24.  
  25.  
  26.  
  27. Ядерная бомба ёбанула как гром среди ясного неба, оросивши дождем из информационного
  28. разочарования и безнадежности.
  29.  
  30. (to be continue...)
  31.  
  32. (continue)
  33.  
  34. Это было даже не унижение, это был мировоззренческий Армагеддон. Все во что верили
  35. японцы, рассыпалось у них на глазах.
  36.  
  37. Словно проснувшемуся от сна Александру Македонскому ВНЕЗАПНО рассказали, что он не
  38. Властелин мира, а раб, очнувшийся от бреда лихорадки, и теперь снова обязан сидеть
  39. за веслами галеры.
  40.  
  41.  
  42.  
  43. Но, японцы, выдержали удар, как и немцы, начав глобальное переосмысление ситуации.
  44. Они не были лучшими, но хотели ими стать. Хотели учиться на ошибках.
  45.  
  46.  
  47.  
  48. Изучение уроков истории происходило мучительно. Психология, социология, физика,
  49. философия и многое прочее, сильно давило на неокрепшие умы анахроничного
  50. патриархального уклада.
  51.  
  52. Возникла необходимость в психологической защите, отвлечении. Алкоголь, самоутверждение
  53. на слабых, обилие различной исторической и идеологической мифологии не подошло из-за
  54. того, что японцы хотели учиться больше, чем позорно прятаться в глубинах собственного
  55. неосознанного.
  56.  
  57. %%INB4 Проблемы буракуминов и прочее ко-ко-ко серьезно обговаривалось с 60х годов%%
  58.  
  59. В значительной мере отвлекало само образование и работа, кайф стремительности прогресса
  60. как собственной полноценности, а значит защищенности. %%йобароботы.жпг%%.
  61.  
  62. И все же, главной защитой от гигантского количества противоречий стала манга и аниме…
  63.  
  64.  
  65.  
  66. До 20го века японская бумага стоила как сегодня серверная, а значит, всяких бомжей
  67. к ней не подпускали. По общепонятным причинам, имевшие доступ к бумаге имели доступ
  68. и к пониманию эстетики, соразмерности, мастерства и т.д.
  69.  
  70. Относительно западной живописи, японские рисунки были просты, но крайне дороги.
  71. В частности из-за дороговизны обучения.
  72.  
  73. С приходом американцев бумагой можно было даже подтираться, не говоря уже о
  74. рисовании !
  75.  
  76. Возможность рисовать мангу, а тем более анимацию - было чудом !
  77.  
  78. Кэнди-Кэнди, от нее плакали не только побитые шлюхи, а и умудренные старики,
  79. да сам бы Гитлер рыдал бы от этого межконтинентального WINа тысячелетия.
  80.  
  81. Люди, которые многое пережили, понимают эмоции других несравненно лучше, чем те,
  82. кто не пережил нихуя.
  83.  
  84. За 30 лет, на японцев свалилось дохуя и больше.
  85.  
  86. И, за счет стремительно повышающегося уровня образованности, японцы научились
  87. мастерски переносить переживания на, пускай простую, но утонченную и изящную,
  88. рисовку манги-аниме. Компенсируя избыток визуальной сложности образностью, искренностью
  89. сцены, возможностью погружаться в ламповый сюжет, словно в книгу.
  90.  
  91.  
  92.  
  93. Будучи очень эмоциональными и в то же время, крайне тщательно познавая объективную
  94. реальность, японцы создавали мириады уютных, драйвовых, ужасных, ярких мирков.
  95.  
  96. И каждый из них не был просто развлечением !
  97.  
  98. Для самозащиты в случае нападения Китая, а так же для образа собственной
  99. просвещённости- полноценности-защищенности был необходим щит науки.
  100.  
  101. Но наука атаковала образованием как очень колкой объективной реальностью.
  102.  
  103. От которой и защищала броня манги и аниме…
  104.  
  105.  
  106.  
  107. На стыке обилия самых чистейших информационных потоков и сверхэмоциональных
  108. переживаний различной природы возникли хикки.
  109.  
  110. Кем бы ни был хикки, где и когда б он не жил - справа от него всегда была ласковая
  111. и теплая фантазия, а слева - холодная и шершавая реальность.
  112.  
  113. Здесь можно вспомнить и философов и алхимиков и фанатичных ученых и
  114. американских/советских нердов, живших на стыке различной фантастики и точных наук.
  115.  
  116. Только у японцев все было куда жестче.
  117.  
  118. Относительно невежества прошлого, прогресс атаковал значительно более ожесточенно
  119. и слажено. А романтическая манга и аниме отбивали удары более яростно и догматично.
  120.  
  121. По разным причинам, для японских хикк все эти атаки и защиты были настолько
  122. тяжелыми, что они были вынуждены тратить на знания и аниме все свое свободное время.
  123. Естественно находясь в психологической крепости собственного дома…
  124.  
  125.  
  126.  
  127. Когда численность японских хикки выросла до миллионов, были запилены йобафорумы
  128. для любителей аниме и по совместительству «свободного общения».
  129.  
  130. Имиджборды выразили в себе сам дух, тогда еще хакерского интернета – «свобода и
  131. правда, ради будущего».
  132.  
  133. Надеюсь, все знают, что истинны, не бывает, есть лишь различные правды, ну вот
  134. японские хикки и /b/тарды, желали их знать все. Но так, что б это не мешало детской
  135. радости от получаемых эмоций = фана. Откуда вы думали, появилась традиция /b/тарда
  136. фапать на все подряд ?
  137.  
  138. Так появился Анонимус…
  139.  
  140.  
  141.  
  142. Понять, кто такой Анонимус довольно просто…
  143.  
  144. Хикки это человек, тратящий все свое время на саморазвитие в условиях
  145. научно-масскультурного комфорта. В отличие от социофоба он от этого не страдает,
  146. а получает такое же моральное удовлетворение как ученый в библиотеках, монах в
  147. кельи или философ в тишине.
  148.  
  149. /b/тард это общий аналитический аппарат имиджборды, с ключевой целью - искать
  150. лицемерие и противопоставлять ему истину. Даже если поиск хаотичен, а истина
  151. деструктивна.. Новое иначе не познается…
  152.  
  153. Анонимус это тело /b/тарда. Чем разумней /b/тард – тем подвижней и эффективней
  154. тело, состоящее из анонимов – посетителей имиджборд.
  155.  
  156. Если еще короче: хикки - сердце /b/тарда, который в свою очередь - мозг Анонимуса,
  157. чье тело слепленно из анонима.
  158.  
  159.  
  160.  
  161. Ренессанс имиджборд проходил параллельно ренессансу хайтека.
  162.  
  163. В 2001-2006х годах земляне были засыпаны дешевыми компьютерами, но к и-нету имели
  164. доступ лишь самые продвинутые – молодые и разумные.
  165.  
  166. Им очень понравилось как хикки и имиджборды брали самые суровые правды жизни и
  167. оформляли их в няшную упаковку аниме. Не рисовки, а эмоциональной непосредственности.
  168. Понравилась и концепция Анонимуса - высшей правды, высшей справедливости,
  169. высшей свободы умноженной на высший фан, ради будущего без лицемерия.
  170.  
  171. Но, как для японцев 1960-1980х была чужеродна западная фантастика, так гайдзинам
  172. начала 21го века была непонятна анима.
  173.  
  174.  
  175.  
  176. Это не было проблемой для американского форчана. В США была масса шикарнейших
  177. масскультурных заменителей анимы…
  178.  
  179. Путем замены японской анимы на западные постмодерные образы и появилась большая
  180. часть современных мемов, в том числе рунетовской культуры.
  181.  
  182.  
  183.  
  184. В это же время, саморефлексирующая в комфорте Европа, упивалась тем, как
  185. самонадеянные США и Япония пытались решить сложные идеологические и философские
  186. проблематики без ее участия и ответственности.
  187.  
  188.  
  189.  
  190. На постсоветском пространстве 2000-2005х годов «Поколение П» в основном жрало
  191. культурные отбросы закупаемые на западных секонд-хендах. %% А мне нормально %%.
  192.  
  193. Увидев аниму, выросшие на советской романтики, затравленные самоутверждающимся
  194. быдлом 90х, недохикки тут же синхронизировались с ней, признав более тру, чем
  195. менее эмоциональные йобаДрузья, Баффи, Скользящие и прочий шин.
  196.  
  197.  
  198.  
  199. Именно анимешниками, вместе с айтишниками, а дефакто детьми советской йобаэлиты
  200. был запилен двач – локализированный сын любви японской анимы и западных мемов.
  201.  
  202. Где-то года два, точно не скажу, он пытался походить на родителей, но... Сама
  203. по себе идея идеологической свободы понравилась РашенАнонимусу и он захотел ее
  204. юзать по-своему.
  205.  
  206.  
  207.  
  208. С самого начала ему не понравилась анима. Анима требовала очень высокого барьера
  209. эмоциональности, а это было не попацански. Да и самоутверждаться на ней было очень
  210. просто.
  211.  
  212. Медленно, но стабильно, он стал выгонять аниму с родного дома.
  213.  
  214. На первый взгляд, тогдашний РашенАнонимус и без анимы ковал гигатонны годноты, и
  215. лулзы текли рекой (2007-2008). Вот только возникало все это под огромным влиянием
  216. иностранных борд, к которым имела доступ довольно образованная и обеспеченная
  217. аудитория 17-27летних, ориентированных на IT.
  218.  
  219.  
  220.  
  221. Интернет-аудитория стремительно росла. Бесплатное порно же !
  222.  
  223. На заграничные АИБ приходили толпы ньюфагов. Однако они довольно быстро
  224. ассимилировались олдфагами, отлично ощущавшими свой ритм и цели.
  225.  
  226. Проблема ньюфагов имела простое объяснение… Суть /b/тарда и Анонимуса как
  227. коллективного разума зависела сугубо от среднестатистических качеств анонима и
  228. уровня его восприятия/понимания/знаний и т.д. Постоянный приток ньюфагов сдерживал
  229. развитие Анонимуса на одном и том же уровне за счет постоянной необходимости
  230. объяснять одной и той же аудитории одно и то же…
  231.  
  232.  
  233.  
  234. В это же время Дващ деградировал…
  235.  
  236. Во-первых, с него уходили анимешники. Они же, в значительной части, хикки
  237. (потребность в защите). Они же - креатив-куны (потребность в творчестве).
  238. Они же - локализаторы западных мемов (обеспеченные для стабильного хикковства
  239. и просмотра аниме).
  240.  
  241. Во-вторых, на борду шли легионы… Поднатужьте батхерты… Ньюфажных айтишников,
  242. вполне адекватной студентоты и довольно обеспеченного школия. Ведь в 2007-2008х
  243. годах быдло только-только знакомилось с и-нетом и еще не успело нажраться отходами
  244. западной масскультурой, которыми, сегодня ее рвет, в том числе на сосач…
  245.  
  246. В-третьих, непривыкший к самоорганизации, не верящий в будущее, инфантильный
  247. и склонный к самоутверждению РашенАнонимус все больше упивался свободой как
  248. хаосом и злоупотреблением нормами. Хули этот форчанг разпизделся ? Кто его назначил
  249. главным ? Теперь мы главные…
  250.  
  251. Баланс фана и правды разрушался. Компенсировать аниму было нечем, смотреть на
  252. несовершенство жизни, не становясь ублюдком, или наоборот, не зацикливаться на
  253. безудержном ржаче со смешных картинок, было все сложнее и сложнее. Чего-то годного
  254. (сбалансированного), уровня «Еби творог, ссы в молоко» становилось все меньше и меньше.
  255.  
  256.  
  257.  
  258. Так плодился рак-убивающий…
  259.  
  260. На западе так называли пиковое количество ньюфагов, одно время, грозивших уничтожить
  261. завоеванные права и свободы, своей лицемерной склонностью к нормам/штампам. К
  262. счастью, Анонимус хилил быстрее, чем рак дамажил. Поэтому ньюфаги становились олдфагами
  263. %%ко-ко%% быстрее, чем раком-убивающим.
  264.  
  265.  
  266.  
  267. У нас же раком была смесь западного ньюфажества с региональной озлобленностью,
  268. вызванной несоответствием романтических ожиданий объективному пиздецу. И рак
  269. действительно…
  270.  
  271.  
  272.  
  273. ВНЕЗАПНО, пал двач.
  274.  
  275. Говорят, что не было резиста на педофилию и по ней же критануло…
  276.  
  277.  
  278.  
  279. Не был стабильным участником событий, но по общим впечатлениям, полгода после
  280. падения двача было даже лучше. То ли ньюфаги не успели сориентироваться, то ли
  281. олдфаги объединились с некогда мигрировавшими на мелкоборды анимешниками, хикарями
  282. и их личинками – фурриёбами. Кто его знает…
  283.  
  284.  
  285.  
  286. И все же, из-за долбоебизма всех кроме админа второго Ментача, вообще не
  287. вмешивавшегося в дела борды, анимы снова становилось все меньше, а рака все больше.
  288. Куда-то уходил яркий, фановый элемент, эмоциональная игривость, ощущение клейкой
  289. общности, уходила %%ко-ко-ко%% душа.
  290.  
  291. Не сразу, по мере отдаления от тех или иных канонов и попыток их скомпенсировать
  292. чем-то своим.
  293.  
  294. Как любое, затравленное обстоятельствами существо, РашенАнонимус хотел самоутверждения.
  295. Все больше и больше становясь похожим на классического агрессивно-пассивного
  296. обиженника, балансирующего между подавленным, трусливым нытьем и истеричным
  297. пьяным угаром. А в наиболее адекватном состоянии, ставящего личное самоутверждение,
  298. в виде бессмысленных, однотипных комментариев, выше лулзов.
  299.  
  300.  
  301.  
  302. Само слово «лулзы» уходило в небытие, ведь оставшиеся креатив-куны не ощущали
  303. сбалансированности между комфортной общностью, взаимопониманием, приятными и
  304. неприятными эмоциональными образами. А значит, не могли генерировать контент
  305. – создавать или локализировать фан в виде проанализированных и смягченных/заостренных
  306. правд и проблематик.
  307.  
  308.  
  309.  
  310. Олдфаги все меньше и меньше горели желанием обучать ньюфагов/школие. Само с
  311. лово «школота» воспринималось как нечто отвратительное, словно к 2010му году,
  312. кроме нее на АИБ мог прийти кто-то еще…
  313.  
  314.  
  315.  
  316. Образованием занималась няня – Лурк… %%ПобитаяШлюха.жпг%%
  317.  
  318. Лурк начинался не как справочник для школия и даже не для РашенАнонимуса… А как
  319. база общеимиджбордовских мемов для русскоговорящей части Анонимуса. lurkmore.com
  320. от Фаргуса.
  321.  
  322. Но в отличие от запада, у нас, если ты не «крут» - ты неполноценен. Поэтому
  323. постепенно к лурку выстроилась огромная очереди говноедов… И год за годом приходилось
  324. доносить до ньюфагов все больше и больше субкультурой инфы, критериев, стиля,
  325. теорий и многого прочего, в том числе западных субкультур 1970-2010х годов.
  326.  
  327. Если вы прогуляетесь по lurkmore.com, urbandictionary.com, encyclopediadramatica.se,
  328. а затем попытаетесь оформить увиденное так, что б быдло понятно любому madeinUSSR,
  329. то все станет очевидно…
  330.  
  331. И все же, с позиции специфики региона, как просветительская платформа, Лурк был
  332. даже важнее чем все мемы РашенАнонимуса. Святотатство, знаю, и все же это так…
  333.  
  334.  
  335.  
  336. Спустя годы самоуправства и самоутверждений, многократных обновлений основной аудитории,
  337. дошло до того, что и олдфагам и ньюфагам стало достаточно просто проигрывать с
  338. веселых картинок, малафить все подряд, и капчевать ЕОТ-треды.
  339.  
  340. Не знавший, ни анимы, ни западной годноты «олдфаг» воспринимал мемы по-другому,
  341. как случайно забрызганный дерьмом и шоколадом конвейер эмоций.
  342.  
  343. РашенАнонимус стал жлобоватым. На западе создавались десятки EPIC-мемов и тысячи
  344. WINRARa - основного показателя качества работы имиджборд . Но, не имея ко всему
  345. этому доступа, он в одно и то же время был разочарован и озлоблен отсутствием годноты,
  346. но уже не мог просто взять иностранную. Возникла пропасть в стадиях развития, отлично
  347. заметная при изучении memegenerator.net и Encyclop?dia Dramatica.
  348.  
  349.  
  350.  
  351. Для доступа к западному балансу «субкультуры – китч – хардкор» не хватало
  352. образованности, адекватности, просто возраста.
  353.  
  354. Для доступа к балансу «анима – фан – хардкор» не хватало скилла самокритики,
  355. искренности, комфортности условий.
  356.  
  357. Созданию собственного баланса мешало отсутствие набора скиллов и абилок связанных
  358. с гражданским обществом как таковым… Чего только стоит подмена фана проекциями
  359. детской ностальгии… Бегом по пустырям, жранием смолы, играм в Лего, просмотром
  360. йобамультиков и прочими ламповыми, но конъюнктурными осколками 80-90х… А, именно
  361. это РашенАнонимус пытался противопоставить всему лицемерию и несовершенству
  362. постиндустриального мира, лол...
  363.  
  364.  
  365.  
  366. Шло время… Слишком многое стало слишком знакомым и понятным, что б естественным
  367. образом была потеряна часть интереса и мотивации. Слишком многое до этого момента
  368. не было инвестировано в будущее…
  369.  
  370. В итоге, потеря анимы, традиций, взаимосвязи с имиджбордами, новизны, общности
  371. и т.д. и т.п. привело к перманентному упадку, когда дух старой борды остался лишь
  372. в редких ночных понимания-нитях. И то, до момента пока кто-то не притащит в тред
  373. мистическое, метафизическое, конспирологическое, псевдонаучное, псевдополитическое,
  374. псевдоэкономическое, псевдофилософское, псевдоисторическое и прочее
  375. неаргументированное дерьмо. Sic!
  376.  
  377.  
  378.  
  379. К слову, на АИБ никогда не было общего духа или тематики. Каждый мог найти что-то свое.
  380. Раковое дерьмо на АИБ было всегда, как и ненависть к аниме. Но, не знаю,
  381. куда легче было выбирать, быть говноедом или нет. Оно воняло, анон, оно не было
  382. естественным запахом. Для меня, хез…
  383.  
  384.  
  385.  
  386. Казалось бы – мелкоборды, чем не выход ?!
  387.  
  388. АИБ многослойны, как лук. Когда есть анима, но нет креатива, или когда есть
  389. хикки и студентота, но нет когнитивного диссонанса, или даже, когда есть ITшники
  390. но нет нормальных ньюфагов, это все не то… Особенно, если когда-то было именно
  391. «то самое»… Дом Анонимуса там где большая часть его мозга…
  392.  
  393. Пускай даже раковая…
  394.  
  395.  
  396.  
  397. Такая стори, /b/ро.
  398.  
  399.  
  400.  
  401. Но, не отчаивайся, антон. Имиджборды как таковые это суть и-нета. Не вакабы,
  402. а дух, мировоззрение, соотношение свободы и глубины понимания… АИБ нельзя
  403. ассимилировать, как нельзя ассимилировать математику или гуманизм.
  404.  
  405.  
  406.  
  407. Игр нет, но игрушки асимилировали миллиардную аудиторию, которая вот-вот начнет
  408. желать хардкор…
  409.  
  410. Ты понимаешь, что такое миллиарды желающие хардкора ? Сомневаюсь…
  411.  
  412. Имиджборды уже практически ассимилировали весь и-нет ! Не говоря уже о рунете
  413. или Вконтакте… Оглянись ! Воззри, контексты, акценты, намеки, понятия в западном
  414. масскультурном контенте 2010-2012х годов… Год-два и аудитория станет критической,
  415. а количество начнет перерастать в качество…
Advertisement
Add Comment
Please, Sign In to add comment
Advertisement