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O Muro


Ao longo deste livro, até agora fiz referências ao Muro - o ponto em que as mulheres perdem sua vantagem competitiva no Mercado Sexual para as rivais mais jovens. A seguir, a contribuição de um comentario da leitora "S" no blog Rational Male. O comentário dela sobre O Muro me fez perceber que eu ainda não tinha dado muitos detalhes sobre ele e seus efeitos sócio-psicológicos sobre as mulheres:

"Sim, esse é um termo que já vi antes de chegar a este blog, mas nunca ouvi falar na realidade. Eu sempre atribui esse ponto a uma mulher perdendo sua aparência jovem, mas colocá-lo exatamente aos 30 anos de idade me parece um cálculo muito preciso, já que eu imaginaria haver muitas variáveis ​​a serem levadas em consideração. Por exemplo, uma garota festeira, que se bronzea com frequência e é fumante, provavelmente perderia sua aparência muito antes de chegar aos 30 anos, enquanto uma mulher de amadurecimento tardio, mas que cuida da saúde talvez possa nem perceber o seu potencial até os vinte e tantos anos. Eu vi mulheres da minha, as meninas mais populares (com os caras) mudarem mais, de uma forma negativa, e as nerds, ou apenas as mais inesperadas, se tornaram mais atraentes ao longo dos anos. É estranho."

Tecnicamente, o Muro era um termo esportivo usado para atletas que haviam atingido uma idade em que perderam sua vantagem competitiva. O infame muro que uma mulher alcança (ou bate de cara, como pode ser o caso) é um termo um tanto ambíguo, que na verdade foi cunhado por mulheres malcriadas muito antes de a manosfera ter surgido. Costumava ser um termo relativamente menos combativo que as mulheres usavam umas às outras em um esforço para desqualificar uma competidora intra-sexual. Uma mulher que insinuar que outra mulher havia “atingido o muro” era marginalmente mais educado do que chamá-la de piranha velha, mas o objetivo latente ainda é o mesmo - desqualificar um concorrente sexual das considerações de acasalamento dos homens.


O medo da decadência
Debaixo da utilidade óbvia do Muro como um epíteto há uma verdade mais dolorosa: a inevitável decadência do apelo sexual das mulheres - sua primeira e única agência de poder que elas utilizaram sobre os homens para garantir suas necessidades de segurança a longo prazo.

No auge do feminismo da 2ª onda, a mensagem da irmandade era toda sobre empoderamento coletivo e solidariedade, mas abaixo disso estava a necessidade hipergâmica intrínseca de competir pelo melhor parceiro que sua aparência e disponibilidade sexual poderiam atrair. Como já escrevi antes, as mulheres preferem o combate psicológico e há poucos medos que as mulheres abrigam tão profundamente quanto a perda de sua agência sexual com os homens. Eles sabem que o Muro virá, e eles não gostam de ser lembradas disso.

O uso combativo intra-sexual das mulheres do conhecimento e do medo do Muro não passou despercebido pelos homens. Portanto, o imperativo feminino achava necessário tornar a verdade sobre o Muro a mais subjetiva e social possível. Assim como com as verdades mais desconfortáveis, exclusivas das fraquezas das mulheres, o feminino cria convenções sociais e ambigüidades para desorientar os homens de se tornarem conscientes da impotência das mulheres sobre eles (ou seja, a perda progressiva de sua agência sexual). A ameaça de os homens tomarem consciência do calcanhar de Aquiles das mulheres antes de elas poderem consolidar o compromisso de longo prazo com sua melhor opção hipergâmica era um risco muito grande para não se criar convenções sociais sobre o Muro.


Implicações do Muro
Assim, em um contexto social intergênero, o Muro se tornou individualizado e subjetivo para as mulheres, e é nesse contexto que mulheres como "S" se sentem mais à vontade para lidar com a realidade do Muro. “Nem todas as mulheres são assim” (NAWALT), o mantra da subjetividade feminizada, é um resultado direto da subjetivação da inevitabilidade do Muro. De fato, praticamente todas as convenções sociais operativas das quais as mulheres confiam para o empoderamento e a autoestima têm seu propósito fundamental de evitar o medo do Muro. O Mito do Pico Sexual, o Mito do Relógio Biológico, a convenção social de que as Mulheres são tão Sexuais quanto Homens, são todas racionalidades sociais muito complexas com o propósito latente de convencer a maioria dos homens e mulheres que as mulheres pós-Muro podem ainda ser concorrentes sexuais igualmente eficazes com mulheres pré-Muro.

É importante ter em mente que todas essas convenções sociais complexas estão enraizadas no medo do Muro. Estou repetindo este ponto para enfatizar a importância que isso tem em uma sociedade feminizada que é submetida à hipergamia feminina como sua doutrina mais operativa.

Quando mulheres suficientes, através de forças culturais ou circunstâncias pessoais, não podem capitalizar sobre o que pensam ser sua opção masculina ideal, hipergâmica, então a sociedade deve ser aculturada para acreditar que as mulheres após sua data de validade podem e devem ser tão desejáveis ​​quanto aqueles em seu auge. Pense nisso como um movimento social retroativo das metas feminizados. Esta é a gravidade e extensão que o medo do Muro desempenha para as mulheres - a sociedade feminizada está literalmente estruturada em torno de evitá-lo.

Definindo o Muro
Quando eu escrevi Navegando no SMP, o motivo pelo qual usei 30 como a idade geral que as mulheres normalmente atingem o "Muro" é, na verdade, uma combinação de fatores. Mais importante, representa o limiar em que a maioria das mulheres percebe sua menor capacidade de competir sexualmente com a próxima geração de mulheres em seu pico sexual "atualizado" (22-24).

No entanto, há uma parte masculina da equação do Muro que precisa ser entendida. 30 é também a idade geral em que os homens (devem) tomar consciência de seu próprio valor e potencial de mercado sexual de duração mais longa. Isso afeta as interpretações das mulheres sobre o Muro. Uma vez que um homem esteja ciente de que ele tem a capacidade de atrair as atenções sexuais das mulheres mais jovens às quais ele havia tido acesso e compreensão limitadas anteriormente, suas ações e imperativos então começam a definir o Muro para as mulheres que estão se aproximando desse limiar. E, sem surpresa, este é o ponto em que as mulheres que temem o Muro começam suas acusações sobre o ego infantil dos homens, envergonhamento, crise de "meia-idade", etc. por eles preferirem mulheres mais jovens do que elas.

Quando nós vemos o Muro apenas em termos de atratividade física (como as mulheres, em particular, querem que façamos), não vemos a imagem completa e a relevância que o Muro tem para as mulheres. É tanto uma questão psicológica quanto física. É muito fácil (e muitas vezes divertido) comparar fotos de garotas que conhecíamos no ensino médio com fotos do perfil do Facebook atual com mais de 40 anos e rir sobre a força com a qual ela atingiu o Muro. Também é fácil para as mulheres apontar as notáveis ​​exceções à regra e encontrar uma mulher de 38 anos de idade com 3 crianças competindo no concurso da Ms. Fitness USA. Isso lhes dá um senso de esperança sobre sua própria decadência.

No entanto, o Muro é muito mais do que apenas o físico. São as condições que aceleram ou desaceleram o encontro de uma mulher com o Muro.

Mãe solteira? Aceleração.
Hábitos pessoais consistentes e ruins? Aceleração.
Obsessão pelo trabalho? Aceleração.
Obesidade? Aceleração.

Existem exceções notáveis ​​para estas? Claro, mas eles provam a regra. E essa regra vem na forma de um medo tão esmagador que a sociedade contemporânea precisou ser reestruturada para ajudar a evitá-la. A mulher de 38 anos, carreirista, mãe solteira de 3 competindo em concursos de beleza é apenas um heroína por causa do medo do Muro.