Суд гниющего Бога

На барабане 17 - "Суд гниющего Бога".

Я не знаю, что сказать про этот рассказ. Кажется, про него уже все сказали до меня.

Смотрим, что у нас было в первом треде.

"Лол, сплаттерпанк завезли. Один из наших Джеймсов, похоже, Рэт Джеймс Уайт".

Смотрим в гугле.

"Рэт Джеймс Уайт — американский писатель, работающий в жанре экстремального хоррора.

Кикбоксер международного класса в тяжёлом весе, тренер по профессиональному кикбоксингу и смешанным единоборствам, бегун на длинные дистанции и бывший уличный драчун, ныне он известен как яркий представитель направления сплаттерпанк, автор шокирующих художественных произведений, которые изобилуют сценами кровавого насилия, откровенного секса и натурализма.

Живёт в Остине, штат Техас, вместе с супругой Кристи, дочерьми Исис и Нэлой и сыном Султаном. В перерывах между написанием книг он продолжает участвовать в соревнованиях по кикбоксингу и тренировать бойцов смешанных единоборств".

Поразительно. А что, кикбоксерам не прилетает по голове как боксерам? В конце своей карьеры они еще способны на осмысленные действия и даже на написание книг? Удивительно.

Так. Гуглим дальше.

"Сплаттерпанк (англ. Splatterpunk, от splatter — «брызги» и punk) — литературно-кинематографический жанр, появившийся в середине 1980-х. Родоначальником жанра является Клайв Баркер. Сплаттерпанк — вид литературы ужасов, где подчеркнуто гротескная фантазия соседствует с натуралистическими сценами кровавого насилия".

Звучит как что-то низкопробное, банальное и безыскусное. Как Стивен Кинг, только с мясом что ли? И что такое "кинематографический жанр"? Это литература, которая была порождена массовым кино, как сейчас ЛитРПГ (у нас тут тредом ниже сидит одна бомбарда, которая периодически бомбит из-за этого жанра) порождено массовыми рпг-шками и ммморпг? Ужас! Вот действительно ужас. Не прочтя ни единого произведения в этом жанре я уже ощутил весь ужас этого жанра.

"Ребенок перечитал "Коров" и вики по Вархамеру, а ему пишут хвалебные дифирамбы, все что надо знать о критиках этого треда, лол".

Так, ну что такое Ваха, надеюсь, среднему анону из издача пояснять не нужно? В этом рассказе можно увидеть отсылки как на Нургла так и (в меньшей степени) на Слаанеш. А что за "Коровы"?

Оказывается, это роман некого Меэттью Стокоу, который вышел ажно в 1998 году. На фантлабе пишут, что "книгу тяжело читать в большей мере из-за этих авторских копаний в человеке, нежели обилия кишок и извращений". То есть в книге был некий психологизм. ГГ называют этаким Достоевским-из-ада (Раскольниковым может?). А в рассказе-то психологизма нет. Только кишки.

"Автор постарался как следует отобразить картинку судилища, и у него это замечательно получилось. Гной, говно, кишки и сперма, всё как мы любим.

Что, на мой взгляд, не удалось -- монолог гниющего бога. Он настолько пропитан морализмом, что разрушает хтонический образ помеси Нургла и Слаанеша. Без него было бы лучше".

Кишки описать - много ума не надо (на мой взгляд). Вот психологизм и нагнать именно психологического ужаса - это задачка. Но согласен. При общем творящемся вокруг пиздеце "бог" в этом рассказе говорит как-то очень... Пресно что ли. Невыразительно. Ровно. Сдержанно. Как-то не вяжется это все одно с другим.

"Суд гниющего Бога (3/10) (да) (нурглиты закукарекали)".

Это какой-то лоялист, игнорируем.

Что у нас было во втором треде?

"Суд гниющего Бога
Ого, да это же Грэм Макнил к нам зашёл! А нет, не он - коротковато получилось. Серьёзно, это можно было бы расписать в плане внутреннего мира персонажа - в плане собственно поступков, а не того, как они в посмертии (варпе) отразились. А то следствия мы видим, а причины - нет. В целом очень и очень неплохо расписано... жаль, что отрывочно и мало".

Грэм Макнил - это один из писателей текущей художки для Вахи, если кто не понял.

И этому рецензенту нравится рассказ? Что-то моя вера во вкус и утонченность посетителей издача шатается все сильнее.



Короче. Я не понимаю почему людей в издаче так вставляют кишки, говно и сперма сами по себе. На мой взгляд, сами по себе кишки, говно и сперма были описаны и показаны уже столько раз и в таком количестве произведений, что в 2019 году это иначе как банальностью назвать трудно.

Все эти кишки были бы уместны, если бы мы видели некий мир (а в рассказе он не показан), действующего героя (а в рассказе он только ползет к "богу", слушает его, а потом умирает) и желательно героя, который эволюционирует из условного социально-одобряемого нормиса в сторону вот этих вот кишок (или наоборот - почему бы и нет?). И мы видим как части его тела, его окружение, его дом, знакомые и любимые его люди ПОСТЕПЕННО приобретают другой оттенок на картине, которая ПОСТЕПЕННО заполняется кишками, говном, спермой и кровью.

Судя по всему, некоторым рецензентам понравилась идея из последнего абзаца рассказа:

"Вы создаете свой Рай и свой Ад так же, как создаете Меня".

Я бы тоже не сказал, что это какая-то оригинальная идея. Думаю, и в наши дни на всяких кафедрах религиоведения разбирают причины того почему именно в этом климате, именно в этом ландшафте и именно у этого этноса в это время возникла эта религия. В наши дни - что уж творилось во времена атеистического СССР? Платон только набросил легкие штрихи к идеям "бессмертной души", "справедливого бога/человека/государства", "пространства идей-эйдосов (из которого пошел Град Божий)", "триединства души", а потом его идеи подхватил Аристотель и позднее неоплатоники, а потом уже ранние христиане смешали все это с историей иудейского народа и - вуаля. Новая религия и новый Бог.

Это уже не говоря про различные современные и относительно современные секты, которые создают картину мира и богов, в которые верят десятки и сотни тысяч людей по всему миру (см. саентология).

Короче Божий суд в рассказе есть, есть описание кишков и-и-и... Все. Если этот рассказ попадет в шорт-лист одного из судий, то я (не?) буду удивлен.