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- Le silence est parfois pire que les mots. On ne sait ce qu’il dissimule : indifférence,
- lâcheté ou approbation. Surtout quand il est assourdissant comme celui qui a suivi la
- résolution de l’Unesco niant implicitement tout lien entre Jérusalem et le judaïsme. A
- l’initiative du Qatar, de l’Algérie, du Soudan, de l’Egypte, du Maroc et du Liban, le Mur
- des Lamentations – vestige du mur occidental du second Temple et premier lieu saint juif –
- devient Al-Burak. Tout comme le Mont du Temple, site juif, chrétien et musulman n’est
- plus que Haram al-Sharif. Juifs et chrétiens symboliquement expulsés d’une Histoire trimillénaire
- au profit du seul récit coranique. C’est gros, très gros, mais c’est passé.
- Ce crime contre l’Histoire est aussi une affaire française. Pas seulement parce que le
- vote grotesque à eu lieu à Paris, siège de l’Unesco, mais parce que la France s’est abstenue.
- Et que tout le monde s’est tu. La presse fut très silencieuse, à part un papier hygiénique du
- Monde informant qu’Israël rompait avec l’Unesco à cause d’une “résolution controversée”
- “semblant nier les liens historiques et spirituels du judaïsme” avec Jérusalem, “ce qui, pour
- les médias israéliens, constitue une sorte d’expropriation sémantique”. Pas un grand
- reporter envoyé dans le maquis du Quay d’Orsay pour comprendre la pitoyable position
- française, alors que la Grande-Bretagne, l’Allemagne, les Pays-Bas et les Etats-Unis ont
- voté contre. Pas un politique, en cette période pré-électorale, pour oser demander des
- explications au gouvernement sur cet attentat contre la vérité au sein d’une institution
- destinée à « resserrer par l’Education, la Science et la Culture le respect entre les
- peuples ». Sa gravité avait pourtant été soulignée par la directrice de l’Unesco s’efforçant
- d’infirmer ce qui venait d’être voté : « Le patrimoine de Jérusalem est indivisible, et
- chacune de ses communautés a droit à la reconnaissance explicite de son histoire et de son
- lien avec la ville. Nier, occulter ou vouloir effacer l’une ou l’autre des traditions juive,
- chrétienne ou musulmane revient à mettre en péril l’intégrité du site ».
- « Nier, occulter ou vouloir effacer » les traces des traditions qui précédent
- l’islam est le réflexe des fondamentalistes : proclamer un lieu « musulman » c’est
- l’interdire aux autres. Voir ce réflexe surgir au coeur de l’Unesco crée un malaise en
- attestant que le drame israélo-palestinien relève moins d’un conflit entre nations que d’un
- conflit religieux. Il ne s’agit pas seulement du Hamas dont la Charte appelle au meurtre des
- juifs au nom d’Allah, mais aussi du modéré Mahmoud Abbas adhérant à la vision islamiste
- d’une Jérusalem judenfrei: “La mosquée Al Aqsa et l’église du Saint Sépulcre sont nôtres.
- Elles sont entièrement nôtres et ils (les juifs) n’ont pas le droit de les souiller de leurs pieds
- sales”. Et le grand Mufti de Jérusalem nommé par le chef de l’Autorité palestinienne
- explique que l’Esplanade des mosquées existe depuis la “création du monde” et qu’aucun
- temple juif n’y fut jamais construit. Les rumeurs d’un complot juif pour détruire les lieux
- saints de l’islam circulent depuis la déclaration de Balfour de 1917, mais c’est l’inverse qui
- se produit, comme l’a raconté ici Martine Gozlan: les travaux d’une mosquée souterraine
- sous le Mont du Temple ont extrait en 2000 des milliers de tonnes de débris
- archéologiques juifs, romains, chrétiens, évacués dans une décharge publique. Effacés.
- Le silence gêné suscité par ces humiliations accroît le sentiment de solitude des juifs de
- France. L’on ne relève pas sans trouble que la quasi-totalité des protestations face à cet
- effacement juif sous les auspices de l’Unesco sont le fait de juifs. Comme s’il était
- désormais admis que les malheurs des juifs ne concernent que les juifs. Depuis quelques
- années, bien d’autres effacements suscitent le même silence. Ainsi du sort des enfants juifs
- à l’école. Dominique Schnapper publie cette semaine les actes d’un colloque sur
- l’antisémitisme (Réflexions sur l’antisémitisme, Odile Jacob) confirmant les effets de
- l’importation d’un « antisémitisme profondément enraciné dans les sociétés musulmanes »
- et insistant sur « une stupéfiante et cruelle réalité : en France, les enfants juifs – et ils sont
- les seuls dans ce cas – ne peuvent plus de nos jours être scolarisés dans n’importe quel
- établissement ». L’inspecteur général Obin raconte avoir signalé dès 1996 dans un rapport
- d’inspection l’abattement d’un principal face à l’exfiltration « des deux derniers élèves
- juifs » de son collège de la région lyonnaise après que tous les autres avaient fuit le
- « harcèlement physique et moral de certains de leurs condisciples ». Mais ce constat fut
- effacé du rapport définitif. Aujourd’hui, Georges Bensoussan, auteur des prémonitoires
- Territoires perdus de la République, est poursuivi pour racisme pour avoir évoqué sur
- France-Culture le tabou de cet antisémitisme culturel.
- Même gêne face au slogan « Mort aux juifs ! » réapparu depuis les manifestations de
- Barbès et de Sarcelles en juillet 2014. Alors que, dans certains journaux, consigne était
- donnée de les effacer, il fallut que Robert Badinter s’indigne du « silence devant ces
- clameurs antisémites qui n’avaient retenti depuis l’occupation nazie ». Silence gêné encore
- quand, en juillet dernier, une pétition de “Français et musulmans” appelant à “prendre nos
- responsabilités” dressait une liste détaillée des actes terroristes oubliant l’assassinat
- d’enfants juifs à Toulouse et les morts de l’Hyper Casher. Une “omission manifeste et
- fâcheuse”, a dit Le Monde, mais la gêne pesait plus sur ceux (pour la plupart juifs…) qui
- osèrent relever ce lapsus que sur leurs auteurs. Les juifs ne craignent pas seulement la
- montée de l’antisémitisme. Ils souffrent de le voir considéré comme un problème juif.
- Depuis 2000, plus de 50000 d’entre eux en ont déjà tiré une conclusion en émigrant. Près
- de 10% des Français juifs se sont ainsi effacés de leur pays. En silence
- Par Eric Conan
- source : http://www.marianne.net/extension-du-domaine-solitude-juive-100247647.html
- Publié le 06/11/2016 à 10:30
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