어데 닭 우는 소리 들렸으랴 (설의법)
이까짓 산 구석에 쳐박혀 발버둥친들 무엇하랴 (설의법)
바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내이며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까 (약한 설의법)
하늘을 스치는 알 수 없는 향기는 누구의 입김입니까 (약한 설의법)
꽃이 지기로서니 바람을 탓하랴 (설의법)
아직도 너희들이 가야 할 머나먼 길 이렇게 등 따숩게 비춰 주고 있지 않느냐 (설의법)
우리들의 타고난 살결, 타고난 마음씨까지야 다 가릴 수 있으랴 (설의법)
가야할 때가 언제인가를 분명히 알고 가는 이의 뒷모습은 얼마나 아름다운가 (설의법)
내 홀로 긴 밤을 무엇을 간구하며 울어 왔는가 (의문문)
주머니 털어 색시집에라도 갈까 (의문문)

누가 하늘을 보았다 하는가 / 누가 구름 한 송이 없이 맑은 하늘을 보았다 하는가 (설의법)
나의 이 젊은 나이를 눈물로 보낼 거냐 / 아득한 이 항구를 손쉽게야 버릴 거냐 (설의법)
낙목한천에 네 홀로 피었느냐 (의문문)​















오늘은 설의법과 영탄법에 대해 알아볼까?

================
설의법 : 설(말할 설), 의(의문할 의), 즉 의문문 형식으로 말하는 것을 말해. 답을 뻔히 알고 있으면서도  심심한 문장에 변화를 주기하기 위해 설의법으로 표현한단다.

예) 그곳이 차마 꿈엔들 잊힐리야. (=> 꿈에서도 잊지 못할 곳이다.) : '꿈에서도 잊지 못할 곳이다'라고 말하면 넘 심심하니깐 의문문 형식을 취해 말한 거야.

그야말로 용감한 청년이 아닌가. (=> 매우 용감한 청년이다.) : '매우 용감한 청년이다.'고 말하면 너무 심심하니깐 의문문 형식을 취해 말한 거야.

가난하다고 하여 누가 사랑을 모르겠는가. (=> 가난해도 사랑하고 싶은 마음은 누구나 있다.)  : '가난해도 사랑하고 싶은 마음은 누구나 있다'라고 말하면 넘 심심하니깐 의문문 형식을 취하여 말한 거야.

설의법을 나타내주는 표지 : 물음표나 아래와 같은 말과 어울리면 설의법일 가능성이 높단다.
의문형 어미 : -느냐, -는(ㄴ)가, -니, -ㄹ까 등 (너 없이 내가 어찌 가겠느냐, 가난하다고 사랑을 모르겠는가, 너같으면 안 아프겠니?, 더 말해 뭘 할까? 등)
================

근데 주의할 점은 설의법과 의문문은 구별해야 한단다.
==============
설의법 : 의문문 형식이지만 답이 필요없음. 물어본 사람(화자)이 이미 답을 알고 있음.
의문문 : 의문문 형식이고 답을 필요로 함. 물어본 사람이 진짜 답이 궁금해서 물어본 것임.
           예) 지금 몇 시입니까? (진짜 시간이 궁금해서 물어본 것임.)
==============

아래 문장을 보고 설의법과 의문문을 구분해 볼까?
==============
지금은 남의 땅 – 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 (의문문)

어데 닭 우는 소리 들렸으랴 (설의법)
이까짓 산 구석에 쳐박혀 발버둥친들 무엇하랴 (설의법)
낙목한천에 네 홀로 피었느냐 (의문문)​
바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내이며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까 (약한 설의법)
하늘을 스치는 알 수 없는 향기는 누구의 입김입니까 (약한 설의법)
꽃이 지기로서니 바람을 탓하랴 (설의법)
아직도 너희들이 가야 할 머나먼 길 이렇게 등 따숩게 비춰 주고 있지 않느냐 (설의법)
우리들의 타고난 살결, 타고난 마음씨까지야 다 가릴 수 있으랴 (설의법)
가야할 때가 언제인가를 분명히 알고 가는 이의 뒷모습은 얼마나 아름다운가 (설의법)
나의 이 젊은 나이를 눈물로 보낼 거냐 / 아득한 이 항구를 손쉽게야 버릴 거냐 (설의법)
누가 하늘을 보았다 하는가 / 누가 구름 한 송이 없이 맑은 하늘을 보았다 하는가 (설의법)
내 홀로 긴 밤을 무엇을 간구하며 울어 왔는가 (의문문)
주머니 털어 색시집에라도 갈까 (의문문)
=============
​어데 닭 우는 소리 들렸으랴 >>> 설의법
이까짓 산 구석에 쳐박혀 발버둥친들 무엇하랴 >>> 설의법

낙목한천에 네 홀로 피었느냐 ​>>> 설의법

바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내이며 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까 >>> 설의??
하늘을 스치는 알 수 없는 향기는 누구의 입김입니까  >>> 설의법
꽃이 지기로서니 바람을 탓하랴 >>> 설의법
아직도 너희들이 가야 할 머나먼 길 이렇게 등 따숩게 비춰 주고 있지 않느냐 >>> 설의법
우리들의 타고난 살결, 타고난 마음씨까지야 다 가릴 수 있으랴 >>> 설의법
가야할 때가 언제인가를 분명히 알고 가는 이의 뒷모습은 얼마나 아름다운가 >>> 설의법
나의 이 젊은 나이를 눈물로 보낼 거냐 / 아득한 이 항구를 손쉽게야 버릴 거냐 >>> 설의??
누가 하늘을 보았다 하는가 / 누가 구름 한 송이 없이 맑은 하늘을 보았다 하는가  =>>> 설의

내 홀로 긴 밤을 무엇을 간구하며 울어 왔는가 >>> 설의법

주머니 털어 색시집에라도 갈까 >>> 의문법

그럼, 이제 영탄법에 대해 알아보자.
=========
영탄법 : 화자의 감정을 강조하기 위해 감탄사나 감탄형 어미 등을 활용하여 표현함.
영탄법을 나타내는 표지 : 느낌표 또는 아래와 같은 말과 쓰이면 영탄법이란다.
감탄형 어미(-구나, -로다, -노라, -도다, -어라.) / 체언+감탄격 조사(이여, 아) / 감탄사(아아, 오호, 아, 어즈버 등등)
봄 햇살이 튀는구나
들판에 비인 집이로다​
흥망이 유수하니 만월대도 추초로다.​

아마도 오상고절은 너뿐인가 하노라
휘영청 달이 밝아 오는도다
꽃이 지는 아침이면 울고 싶어라.​
산산히 부서진 이름이여 / 사랑하던 그 사람이여
내 누님같이 생긴 꽃이여
아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니 하였습니다.
아아, 너는 산새처럼 날아갔구나!
오호, 흐린 세월의 늪 헤쳐 깨끗한 사랑 하나 닦아 세울 날랜 연인아 연인들아

아, 이 반가운 것은 무엇인가
어즈버 태평연월이 꿈이런가 하노라
============
​
그럼, 설의법과 영탄법을 구분하는 방법은 뭘까?
100프로 딱 떨어지지는 않지만 아래의 경우을 고려하면 설의와 영탄을 구분할 수 있다.
=============
설의법 : 의문문 형식, 물음표, 의문형 어미가 쓰임  예) 타고난 마음씨야 다 가릴 수 있으랴?
영탄법 : 감탄문 형식, 느낌표, 감탄사, 감탄형 어미, 감탄격 조사가 쓰임  예) 타고난 마음씨야 다 가릴 수 없구나!
=============​
​
이쯤되면 영탄법과 돈호법은 무슨 차이가 있어요?라고 묻고 싶지?
경계가 애매모호하기도 하여 선생님도 구분하기가 힘들 때가 있는데, 대개 아래를 고려하여 영탄법과 돈호법을 구분할 수 있단다.
=========
영탄법 : 감탄문 형식, 감탄형 어미, 감탄격 조사, 감탄사 등 화자의 감정을 강하게 나타낼 때 쓰임.​
돈호법 : 체언 + 호격 조사(-아, 야),  여러분, 신사숙녀 여러분 등의 어휘와 함께 쓰임. 문맥을 도중에 끊고 주의를 강하게 환기시키기 위해 사람이나 사물의 이름을 부름.  예) 아이야, 산아 / 우뚝 솟은 산아, 신사숙녀여러분, 댁들아, 저 장사야 등
==========​