FAQ Богословия тред. Ver.0.1

1. Q.НИБЭК
   A.Идите нахуй (не относитcя к фанфикам). Любой источник для богословов ИТТ имеет интерес и может быть разобран если не для понимания                                                         истинной сущности религии мира, то для узнавания истории развития представлений о духовной составляющей вселенной. В связи с чем срачи         типа бэк/нибэк считаются контрпродуктивными.

2. Q.Что такое "хаос"?
   A.За гранью физического пространства существует иное измерение, абсолютно непостижимое для разума смертного, не подвластное течению времени и причинно-следственным связям. Оно лежит по ту сторону грёз и кошмаров, безбрежное, однако не имеющее ни формы, ни структуры. Это царство, созданное из любви и ненависти, из страхов и надежд, из честолюбия и отчаяния, но всё же – это безразличная и холодная пустота.
   Царство Хаоса существует далеко за гранью воображения: невозможная абстракция, ставшая реальной лишь благодаря мысленным образам и бурлящим эмоциям разума смертных. Неизменное в своём бесконечном многообразии, Царство Хаоса вечно перерождается, но всегда остаётся прежним. С помощью обычных органов восприятия его невозможно увидеть, почуять или услышать; даже самые могущественные псайкеры не смогут составить истинную картину природы варпа, не сойдя при этом с ума. Это место, где боги процветают в постоянной войне, сражаясь над чистой субстанцией творения, что породила их. В этом непостижимом царстве сходятся колоссальные воинства, схлёстываясь в войне древней, как само мироздание, в которой нельзя победить. Бесконечные армии, каждый воин которых создан исключительно из эмоций и чистой энергии, со свирепым рёвом бросаются вперёд, послушно исполняя волю своих создателей.
   Грёзы и кошмары смертных придали изменчивым течениям варпа форму, превратив их в фантастические ландшафты и населив мифическими существами. Это существующее вне времени, вечно изменчивое психическое пространство известно как Царство Хаоса, варп, Имматериум и варп-пространство. Это параллельное нашему измерение, мир, лишённый постоянства и не подвластный законам пространства и времени; хаотичная, аморфная панорама, написанная чистой энергией и больным сознанием. Это и есть Хаос в его самом истинном смысле, освобожденный от оков физики и принципов разума. Варп-пространство – это Хаос, а Хаос – это варп-пространство: эти понятия нераздельны.

3. Q.Кто такие "Боги Хаоса"?
   A.Боги Хаоса, также известные как Тёмные Боги или Губительные Силы - могущественные существа психической вселенной, известной как Варп, созданные и питаемые эмоциями и душами всех живых существ материальной вселенной. Несмотря на то, что они богоподобны, будучи сформированы одним видом эмоций, они полностью поглощены только ей и их сила и само существование зависит от эмоций смертных существ.

4. Q.Кто такой Кхорн?
   A.Кхорн – Кровавый бог, Покровитель Ярости и Собиратель Черепов. Он – гнев во плоти, олицетворение неутолимой жажды к завоеванию и разрушению. Все его помыслы лишь об одном: затопить Галактику волной резни, одолеть и убить всё живое, не оставив ничего, кроме луж крови и раздробленных костей. Кровавого бога обычно изображают похожим на широкоплечего, мускулистого человека в несколько сот футов ростом. Вместо лица у него оскаленная пёсья морда. Искажённые гневом черты почти скрывает причудливый шлем, украшенный черепами царей-завоевателей. Исполинская стать Кхорна кажется ещё большей из-за мощных пластин брони внахлест, отлитых из бронзы и чернёного железа. Каждое слово Кхорна – рык бесконечной ярости, и по всему царству разносится эхо его кровожадного рёва. Кхорн сидит, погруженный в раздумья, на троне из резной бронзы, воздвигнутом на вершине горы черепов. Освежёванные головы его чемпионов, которые лежат рядом с черепами побеждённых противников, составляют макабрические трофеи Повелителя Битв. Здесь собраны черепа сотни тысяч видов: от человеческих голов, не поддающихся счету, до тиранидских черепов величиной с жилой квартал. Непрерывно растущая груда этих залитых кровью костей отображает победы его последователей в материальном мире, питая славу Кхорна, но никак не утоляя его жажду крови и смерти. Рядом с Кхорном покоится огромный двуручный меч – легендарный клинок, способный одним ударом разрушатьмиры до самой их основы. Это страшное оружие известно среди рас, населяющих Галактику, под разными именами: Приносящий Бедствия, Творец Войны, Конец Всего Сущего. Говорят, что, взявшись за меч, Кхорн единым взмахом может вспороть ткань самой реальности, и оттуда хлынут его демонические легионы.

5. Q.Кто такой Тзинч?
   A.Тзинч известен всей Галактике под сотней тысяч имен: Ткач Судеб, Великий Заговорщик, Архитектор Судьбы. В своём сознании он прислушивается к чаяниям каждого разумного существа на каждой планете во Вселенной. Он наблюдает, как его игрушки претворяют свои намерения в жизнь, играет с судьбой и фортуной как для собственного развлечения, так и способствуя своим непостижимым козням.
Тзинч питается потребностью и желанием перемен, что являются неотъемлемой частью всех живых существ. Каждый человек мечтает о процветании, свободе и лучшем завтра. Эти мечты – удел не только неимущих или беспомощных: даже планетарные губернаторы и адмиралы линейных флотов мечтают о новых богатствах, а может быть, и об окончании своих обязательств. Все эти мечты создают мощный движущий импульс перемен, а устремления народов порождают силу, которая может менять ход истории. Тзинч – воплощение этой силы.
Тзинч не довольствуется одним лишь созерцанием удовлетворения или разочарования, которые приносит ход времени. У него есть собственные планы: козни, сплетенные так сложно и тесно, что касаются жизни каждого живого существа, осознает оно это или нет. Абсолютное знание времени, истории и интриг позволяет его планам сплетаться ровно, без переходов, образуя паутину причинных связей, которая простирается до звёзд.
Тзинчу известны мечты и планы каждого смертного. Он получает огромное удовольствие от козней и политиканства других, отдавая предпочтение хитрым, а не сильным. Когда у человека вещает в голове внутренний голос, когда отчаявшиеся шепчут свои молитвы в ночи, именно Архитектор Судьбы – тот, кто их слушает. Он постигает каждое событие и намерение, и его могучий разум, основываясь на этом познании, разбирает, как они повлияют на грядущее. Сеть переплетающихся вероятностей, надежд и перемен – вот пища Тзинча; без них он в конце концов исчез бы.
Возможно, у Архитектора Судеб есть планы свергнуть остальные силы Хаоса или распространить свои владения на все царства смертных. Возможно, даже сам Тзинч не может сказать этого наверняка. Какова бы ни была его конечная цель, он старается достичь её, манипулируя отдельными жизнями и людей, и ксеносов. Предлагая власть и волшебство, он переманивает на свою сторону влиятельных вождей и магов, одним касанием затрагивая ещё большее число жизней.
Однако далеко не все планы Тзинча просты: некоторые со своей запутанностью растягиваются на целые эры, многие на первый взгляд противоречат друг другу и даже идут вразрез с интересами самого Тзинча. Только Тзинчу ведомы пути вероятного будущего; они вьются сквозь время, точно спутанная пряжа из многоцветных нитей – нитей, которые сами свиты из решений, счастливых случайностей и везения.
Тзинч – неоспоримый мастер магии. Колдовство – один из самых действенных инструментов перемен, и те, кто применяет его, – одни из самых честолюбивых и жадных до власти. Чистая магическая энергия, из которой черпают силу псайкеры мира смертных, – это настоящая ткань царства Хаоса, та же ткань, из которой состоят силы Хаоса, их демонические слуги и потусторонние «я» людей, что мерцают в варпе подобно искрам. Использование магии считается наивысшим выражением веры среди последователей Тзинча, которым предстоит постичь ещё многое через его покровительство. За это им, скорее всего, придется отдать свою бессмертную душу, но они хотя бы получают взамен безграничную силу, разительно отличаясь от жалких псайкеров Империума, которых сгоняют в стада и увозят Чёрные корабли, чтобы скормить Императору.
Кожа Тзинча кишит постоянно меняющимися лицами, которые злобно косятся или передразнивают того, кто на них смотрит. Когда Тзинч говорит, лица вторят его словам, неуловимо, но значительно меняя их смысл или делая замечания, которые заставляют усомниться в том, что он говорит. Эти мелкие лица мимолетны, а вот сморщенный лик самого Тзинча покоится на его груди, отчего голова и тело составляют одно целое. Над горящими глазами Тзинча широко раскинуты два рога, спиральные отростки которых потрескивают колдовским огнем. Небесная твердь вокруг Тзинча насыщена магией: она завивается, словно текучий дым, вокруг его головы, образуя утончённые, переплетающиеся рисунки. Среди дыма возникают образы мест и людей, когда Тзинч размышляет над их участью. Те, кто мелькнул там, неизбежно обнаружат, что их разум, тело или судьба приняли необычные, новые формы, ибо ещё никто не привлекал внимание Тзинча, оставшись при этом незатронутым.

6. Q.Кто такой Нургл?
   A.Нургл – Великий Властелин Разложения и Господин Мора и Чумы. Всё сущее, каким бы цельным и вечным оно ни казалось, подвержено распаду. Даже сам процесс создания лишь предшествует упадку и разрушению. Сегодняшний бастион – завтрашние развалины, та, кто была девой утром, ночью превратится в старуху, а мгновение надежды лишь даёт почву для сожалений.
Хотя Нургл и сотворил все инфекции и эпидемии, когда-либо охватывавшие вселенную, он – не брюзгливый вестник мрачного отчаяния, а энергичный бог жизни и веселья. В смерти есть жизнь. Среди гниения процветают бесчисленные бактерии, вирусы, насекомые и прочие падальщики. Любая жизнь ради существования питается другой жизнью, а каждая чума рождает новые более сильные и выносливые поколения. Вслед за разложением приходит возрождение, а надежда расцветает из отчаяния. Величайшее вдохновение приходит в самые чёрные дни, а во времена кризисов смертные встречают настоящие испытания, подталкивающие их преуспеть.
Чтобы понять то, что в противном случае выглядело бы извращённым противоречием, надо сперва осознать, что воплощает Нургл. С одной стороны, он Владыка Разложения, чьё тело изуродовано хворью, но с другой, он полон неожиданной энергии и желания организовывать и просвещать. Все граждане Империума знают, что когда-нибудь умрут, а жизнь многих из них будет полна болезней и тягот, но они загоняют это знание в глубины разума и погребают под мечтами и непрестанными заботами. Нургл – воплощение знания и подсознательной реакции на него. Он – скрытый страх болезней и разложения, гнетущей истины о смертности и решительности, которую она порождает.
Сам Нургл принимает обличье гнилого, больного исполина. Его огромное тело раздуто от разложения и источает всепроникающий, терзающий разум смрад. Шершавая зелёная кожа омертвела и покрылась гноящимися болячками, набухшими чирьями и заразными фурункулами. Из разорванной кожи живота словно жуткие плоды свешиваются перекрученные, воняющие гнилью, булькающие и пульсирующие органы. Из них вырываются рои нургликов, которые грызут гнилые кишки своего Дедули и сосут из него изобильные тлетворные соки.
Все до единого люди в Галактике в какой-то момент испытали ядовитое прикосновение Нургла. Бессчётные миллиарды стали носителями злобных незримых созданий, что разрушают их тела и сеют в разумах отчаянье. Благодаря межпланетным путешествиям заразные болезни разносят с планеты на планету те, кто невежественен, упрям и силён. Когда дары Нургла выливаются в полномасштабные пандемии, его сила достигает пика. Меж звёзд бушует чума, и целые системы и даже секторы закрывают на карантин. Гордые цивилизации угасают, а Дедушка Нургл творит из останков мерзкую новую жизнь. Всюду, где есть массовые захоронения и чумные ямы, сияет гнилое величие Нургла.
Но, несмотря на великодушную щедрость бога, лишь немногие просвещённые действительно принимают величие распада. Их, однако, достаточно, чтобы его демонические слуги могли попасть в материальный мир всюду, где бушует чума. И это полностью устраивает Нургла, ведь из всех богов Хаоса именно он больше всего ценит индивидуальный подход.
Владения Нургла – не унылая пустошь, но загробный рай, почти бесконечные джунгли смерти и хвори. Владыка Разложения заботиться о своём мерзком царстве, доме всех возможных недугов и поветрий. Подобно сломанным пальцам, над покрытой мхом землёй переплелись гнилые ветви и хваткие лозы. Из хлюпающего перегноя растут всевозможные грибы, от которых летят облака удушливых спор. Стебли полудемонических растений раскачиваются сами по себе, не обращая внимания на порывы кишащего насекомыми воздуха. Их цветы пронизывают мрак, словно островки радости в сумрачной чаще. На берегах застоявшихся грязных рек ползают жуки с лицами людей. Шелестит камыш, нашёптывая имена болезней, которые выпустил в мир смертных великий Нургл, или оплакивая тех, кто умер от заботы их творца.
Посреди первобытной топи возвышается особняк Чумного бога– древний и ветхий, но вечный и нерушимый. Особняк – разнородное нагромождение гнилых досок и разбитых стен, заросших ползучим ядовитым плющом и густым мхом. Потрескавшиеся окна и разбитая кладка соперничают в гнилом очаровании с покрытой патиной бронзой, ржавым железом и заросшими лишаём карнизами.
В этих осыпающихся стенах трудится Нургл. Под покрытым плесенью и прогнувшимся потолком великий бог вечность корпит над ржавым котлом, достаточно широким, чтобы вместить все океаны всех миров. Хихикая и бормоча что-то под нос, Нургл творит заразы и хвори – самые великие и вольные формы жизни. С каждым взмахом полного личинок черпака десяток новых болезней разносится среди звёзд. Иногда Нургл протягивает когтистую лапу, чтобы зачерпнуть мерзкого варева в огромную пасть и опробовать плоды своих трудов. С каждым днём он приближается к созданию идеальной заразы – духовной чумы, что разнесётся по Вселенной и приведёт всё живое в его гнойные объятия.

6. Q.Кто такой Слаанеш?
   A.Слаанеш – Властелин Удовольствий, тёмный бог, чья епархия – погоня за земными наслаждениями и попрание всяческих приличий. Он бог желания, знаток излишеств во всем: от обжорства до страсти и мании величия. Куда бы ни вели смертных их безудержные желания, Тёмный Князь будет рядом, скрываясь в тени и нашептывая, искушая, наслаждаясь пиршеством из их душ.
Слаанеш родился от развращенности и спеси древней цивилизации эльдар. Когда их империя достигла зенита, эльдар погрязли в моральном разложении, ибо они переживают чувственный опыт гораздо ярче любой другой расы. Возможности их исключительно продвинутых технологий подразумевали, что эльдар больше не нужно трудиться или вести войны. Вместо этого каждый мог посвятить жизнь любому праздному времяпрепровождению, какое только придёт в голову. Через несколько поколений подобная праздность стала править душами эльдар. В Имматериуме отражения их невоздержанности заставили пробудиться новую силу Хаоса. Первые частички Слаанеш, порождённые абсолютным потворством эльдар любым своим капризам, начали слипаться воедино.
Дремлющий Слаанеш питался духовной неумеренностью эльдар, вытягивая их похоть и тщеславие, их артистизм и стремление к совершенству. Слаанеш рос, и его зарождающиеся грёзы в свою очередь просачивались в разумы эльдар и распаляли их желания, всё ближе и ближе подталкивая к краю гибели. В конце концов цивилизация эльдар скатилась до создания культов удовольствия, посвящённых всевозможным способам физического, умственного и духовного удовлетворения. Запачканные кровью скульптурные изваяния на площадях смотрели, как толпы одурманенных маньяков утоляют свою жажду насилия. В одну особенно порочную ночь безудержная оргия достигла своего апогея, вырвав сердце империи эльдар и разрушив её безвозвратно.
О грехопадении эльдар возвестил крик новорождённого Слаанеш – цунами эмоций, которое ознаменовало пришествие Князя Наслаждений в царство Хаоса. Воронка психического взрыва, вызванного появлением Слаанеш, засосала сотни миров в самом сердце цивилизации эльдар, в один миг убив миллиарды и попутно поглотив огромный кусок Галактики. Мощь его была такова, что преодолела барьер между реальным и нереальным, образовав огромный постоянный варп-разлом, который люди назвали Оком Ужаса.
Неистовый и голодный, Слаанеш сожрал разумы эльдар, и раса их оказалась практически стёрта с лица Галактики. Лишь относительно небольшое число эльдар пережило пир новорождённого бога. Большинство выживших стали заклятыми врагами Тёмного Князя, но некоторые всё же создали изолированные кабалы, где по-прежнему творили то же, что и их предки, с извращенным удовольствием скатываясь по ведущей вниз дороге невоздержанности.
Вот как те события происходили с точки зрения хронологии материальной Вселенной. В варпе всё идет по-другому, ибо Имматериум не подчиняется линейному течению времени и события происходят не в строгой причинно-следственной последовательности. Как считают его соперники-боги, Слаанеш всегда существовал в варпе и в то же время никогда не существовал вообще.
Немногие боги рады незваным гостям в своих империях, но есть один, кто обожает заманивать посетителей в свои неземные владения. Это Слаанеш, Тёмный Князь и Властелин Удовольствий. Тот, кто осмелился войти на его территорию, рискует навечно застрять в ловушках извращённых наслаждений. Царство Тёмного Князя поделено на шесть концентрических колец, расположенных вокруг Дворца удовольствий. Их можно принять за райские кущи, но здесь всё не такое, каким кажется. Каждый участок – не только прославление наслаждений Слаанеш, но ещё и защитный рубеж. Незваный посетитель может достичь дворца в самом сердце владений Слаанеш, если только пройдёт все шесть кругов, совершив подвиг воли, недоступный большинству сердец, и смертных, и демонических.


Рекомендованная литература.
1. Liber Chaotica (Либер Хаотика)
2. Warhammer 40k - Codex - Chaos Daemons
3. "Коготь Гора" Аарон Дембски-Боуден