Ницше. Философия за час. Стретерн П. (конспект)

Ницше. Философия за час.

Стретерн П.

(конспект)


Даже у наших так называемых лучших побуждений есть темная сторона: «Всякий идеал предполагает любовь и ненависть, обожание и презрение. Первоосновой является положительное или отрицательное чувство.»

Шопенгауэр принял восточную идею, что миром движет огромная слепая воля. Ницше признал силу этой идеи и придал ей человеческое измерение. Изучая древних греков, Ницше пришел к выводу, что движущей силой их цивилизации было стремление скорее к власти, чем к пользе или немедленной выгоде.

Воля к власти.
Мировосприятие христианства римской эпохи было волей к власти рабов, а не более очевидная воля к власти сильных.

Вечное возвращение.
Мы должны вести себя так, словно наша жизнь будет вечно возвращаться. Каждый пережитый нами миг придется переживать снова и снова — до бесконечности.
Сильнейший и невыносимо романтический акцент на важности мгновения есть не что иное, как призыв жить в полную силу.

Сверхчеловек.
Сверхчеловек Ницше не знает моральных ограничений. Единственная его мораль — воля к власти.
Ницше ни много ни мало нисповергает христианские ценности: каждый человек должен взять на себя полную ответственность за свои действия в мире, где нет Бога. Для его поступков нет санкции — ни божественной, ни какой-либо иной.

Бог умер.
Живи в опасности.
Что является лучшим выходом? Победа.

Нет вовсе моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов.

Лица, которые воспринимают какую-либо вещь до последней глубины, редко остаются ей верными. Они ведь вынесли глубину на свет; и тогда в ней обнаруживается много худого.

«Воля к истине» означает не «я не хочу обманывать» и не «я не хочу быть обманутым», а безальтернативно - «я не хочу обманывать, даже самого себя»
«Почему ты не хочешь обманывать?», в особенности если жизнь такова.

«К чему вообще мораль?», если жизнь, природа, история «неморальны»?

Что делает героическим?
Одновременно идти навстречу своему величайшему страданию и своей величайшей надежде.
Во что ты веришь?
В то, что все вещи должны быть заново взвешены.
Что говорит твоя совесть?
Ты должен стать тем, кто ты есть.
В чем твои величайшие опасности?
В сострадании.
Что ты любишь в других?
Мои надежды.
Кого ты называешь плохим?
Того, кто вечно хочет стыдить.
Что для тебя человечнее всего?
Уберечь кого-либо от стыда.
Какова печать достигнутой победы?
Не стыдиться больше самого себя.

Из всего написанного люблю я только то, что пишется своей кровью. Пиши кровью — и ты узнаешь, что кровь есть дух.
Нелегко понять чужую кровь: я ненавижу читающих бездельников.
Кто знает читателя, тот ничего не делает для читателя.
Кто пишет кровью и притчами, тот хочет, чтобы его не читали, а заучивали наизусть.
В горах кратчайший путь с вершины на вершину; но для это надо иметь длинные ноги. Притчи должны быть вершинами: и те,к кому говорят они, - большими и рослыми.
Воздух разреженный и чистый, опасность близкая и дух, полный радостной злобы, - все это хорошо идет одно к другому.
Кто из вас может одновременно смеяться и быть высоко?
Кто поднимается на высочайшие горы, тот смеется над всякой трагедией сцены жизни. Беззаботными, насмешливыми, сильными — такими хочет нас мудрость: она женщина и любит только воина.

Огонь к духу. Радость к страданию.