Стинги хороший,. Спортакус придет меня заберет, Робби помешает постарается через силу воль цыпленок балапан. Стинги не отдаст свое. Через этот город проходит нить и я не знаю где она кончается началом.
Стинги хороший. Хочешь алмазную медаль? Медаль, медаль, медаль, медаль, медаль, медаль.
Это не так круто как золотая медаль, но круче серебра и меди. А ты уверен Стинги, что стоит с головой во все это? Вот так просто вот так с головой спонтанно прыжок без раздумий в Роббиновую ловушку прыжок на совесть из чистых побуждений. Тебя ждет потрясение Стинги, узнаешь старость полет тревога лентяево по пизде кроет на пизду и нет спасение, ебаный Стинки ссаный. алмазная медаль твоя в пизде ебаной ты проебал себя нахуй тебя это тебе все это блять.
А Спортакус прыжок Левиафана. Искуситель Асмодей вернулся в мир, его яблоки летают жуткой стаей птиц, его сальтуха дрочит хуем спазмы мира. И не найти многополярного покоя. Из-под земли восстает Робби-бегемот континентальный предшественник империи и все это кружится в дискурсе сальтухи и не может породить себя.
Миром лентяево правили вожди Стэфанни чистый наивный ариизм, лишенный торгашеского начала левиафанского Стинки, и архангелы ее робби и Зиги (авторы отсылают нас к футарку, что доказывает точку зрения о Зиги как об исходной точке язычества лентяева лентяева). Им противостоит лагерь цивилизации торгашей Спортакус Стинки рыжий король. Мэр лентяво как последний король франции умирающий лев Луи 16 жеманностью женственностью дает свободу идеям зарождающегося якобинства в лице рыжего негра и мелкобуржуазного жирондиста стинки.
Лентяево в данный момент является выражением Франции до революционной. Что об этом говорит? Не сформировалось понятие нации, нет понятие патриотизма, у жителей лентяево нет земли, все процессы корнем идут из ратуши, что говорит о высоко декоммунизации страны лентяленд. Почему революция не случилась, хотя и были громадные предпосылки? Расскажем о них первее
1. перебродившая масса сверхлюдей в лентяево
1. стинки как мелкобуржуазийный сверхлюд без амбийций имперства, но первоначальным понятием индивидуального анархизма экстраполированного на номос экономики НИЧТО НЕ ОГРАНИЧИВАЕТ МОЕ Я ЕДИНСТВЕННЫЙ МОЯ СОБСТВЕННОСТЬ НОМОС ЭКОНОМИКИ СОЗДАЕТСЯ МНОЙ. безыдейный антлантист, враг второго сверхлюда робби. представляет чисто экономический интерес. отсюда высокая вероятность оппортунизма. антлантист только потому, что атлантизм выражение чистого торгашества, что и является сущностью Стинки.
2. робби. сверхлюд высшего арийского имперского типа лишенный атлантисткого торгашества. чистый представитель человека мысли, отвергает власть тела. подлинный интеллектуал достоевского типа шатов кириллов. великий ариец, выражающий собой божественную волю. между робби, как сверхлюдом-героем, спортакусом, как сверх-людом-атлантом и стинки, как сверх-экос, ибо он даже не выражение духа экоса в люде, а сам экос, помещенный в люда, ведется между ними битва. И Робби в мире, созданном Спортакусом и Стинки, проигрывает, ибо пришла эпоха, когда главной стала каста рабов. Робби является существом, не умещающимся в обычное понимание современного мира и не может вести войну успешно, ибо сама война и тем более его условия навязаны ему неумолимым разложением и временем. Тем не менее, хоть робби и сверхлюд, но он не собрал вокруг себя никого, ибо слишком далек от поверхностного (относительно Земли). лентяева. Эту функцию выполнила предтеча роббского арианства Стэффани. Можно условно разделить лентяево на Андергард (королевство люда Робба), Мидгард (королевста человеков, совмещающий в себе как атлантизм Спорэтикуса, экос Стинки, так и Бегемотство Роббского типа. Все эти тендеции присутствуют во всех жителях лентяево пропорционально и время от время некоторые тенденции доминирует в великом лентяевском бессознательном, что чувствует как Спортакус, так и Робби ), ЭбовГард ( Королество Спортакуса)