significado de Yisra'el

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Israel >> Yisra'el (ישראל) == "El que lucha con Dios" Ó "Quien lucha o es fuerte CONTRA Dios" ??
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El nombre Israel procede de un pasaje de la Biblia, donde el patriarca bíblico Jacob, después de luchar durante toda la noche contra un misterioso adversario, y vencerlo, provocó la admiración del mensajero divino, que lo bendijo y le cambió su nombre por el de Yisra'el, es decir, «El que lucha con Dios» (Génesis, 32:28-30). Por ello, las tribus que se confederaron y se reconocieron como descendientes de Jacob se llamaron a sí mismos «Hijos de Israel» o «israelitas».
El conocimiento más antiguo que se tiene del nombre Israel data del año 1210 adC, grabado en la Estela de Merenptah (en un poema dedicado al hijo de Ramsés II, el faraón Merenptah), en el cual se cita a Israel asociado no a un lugar geográfico, sino a un pueblo o grupo de gente. Durante 3000 años, el pueblo judío se ha seguido refiriendo a Israel como su patria, Tierra Santa o la Tierra Prometida, pese a que los romanos pasaron a denominarlo Palestina (provincia de Siria y Palestina) tras aplastar la Primera Revuelta Judía (66-73 dC).

Lo que hoy se conoce como Israel –el suroeste del llamado «creciente fértil» y conocido en la antigüedad como la tierra de Canaán— fue desde muy antiguo tierra de paso y punto intermedio entre las florecientes civilizaciones del Tigris y el Eufrates, por un lado, y el valle del Nilo por el otro. Se vio sacudida desde antiguo por numerosas invasiones y estuvo dividida en pueblos diferentes: Moab, Edom, Judá, Aram, etc. En esa tierra vieron la luz dos de los mayores hitos de la civilización occidental: el alfabeto moderno y una religión monoteísta que, en formas diversas, acabaría extendiéndose por casi todo el mundo. También vio nacer las primeras ciudades del mundo (como Jericó) hace siete mil años, en plena revolución neolítica. La región estuvo dividida en pequeñas ciudades-estado que sobrevivieron como pudieron a las sucesivas invasiones de sus poderosos vecinos (sumerios y egipcios), y de muchos otros pueblos venidos de los desiertos arábigos e incluso del mar (como los filisteos).

En tiempos de Amenhotep IV (1379 adC) había numerosas tribus hebreas situadas en la ribera oriental del río Jordán, tratando de cruzarlo y asentarse en las tierras más fértiles de la ribera occidental. En los últimos tiempos de Ramsés II, con Canaán dividida entre egipcios e hititas, nuevas tribus hebreas llegaron a orillas del Jordán. Varias de ellas se aliaron para realizar una acción militar contra Canaán. Efectuaron esta coalición a la manera tribal, identificándose como descendientes de los hijos de un antepasado común, el legendario Jacob (renombrado según la leyenda como Israel), nieto del patriarca Abraham, por lo que, según el relato bíblico, estos pueblos aliados se llamaron a sí mismos hijos de Israel.

Estas tribus hebreas, que tenían el mismo origen que los amorreos y hablaban un dialecto de la misma lengua semítica que ya se hablaba en Canaán, cruzaron el Jordán alrededor de 1240 adC, conquistando Jericó, desde donde se extendieron por las regiones montañosas de Judea, de Samaria y de Galilea. Adoptaron el alfabeto y muchos otros aspectos de la cultura cananea. Acabaron por conformar hacia el año 1000 adC dos estados confederados, el reino de Israel y el reino de Judá, en oposición militar a los filisteos y otros pueblos. Ambos reinos fueron gobernados por los reyes David y Salomón antes de su separación definitiva (en el año 924 adC), hechos que parecen confirmar las evidencias arqueológicas.

Posteriormente, bajo los sucesivos dominios extranjeros de Asiria, Babilonia, Persia, Macedonia, el imperio seléucida, Roma y Bizancio, la presencia de judíos en Palestina se vio sustancialmente disminuida a consecuencia de la expulsión masiva de que fue objeto este pueblo. . En particular, el fracaso de la revuelta judía bajo el Imperio romano ocasionó la principal expulsión de judíos de esta tierra así como la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén. Curiosamente la Mishná y el Talmud, dos de los textos más importantes del judaísmo, fueron escritos durante esta época.

El pueblo de Israel fue autónomo tan sólo dos veces después del exilio babilónico: durante el dominio seléucida surgió la dinastía hasmonea, oligarquía formada por una familia de sacerdotes judíos. La dinastía hasmonea fue reconocida por el imperio griego y romano y gobernó al pueblo judío hasta la intervención romana.

La segunda autonomía fue el breve período de la revuelta judía (132-135), durante el Imperio romano: los judíos establecieron un pequeño estado en el centro del país de Canaán, que era independiente de Roma. Este pequeño estado duró tan sólo tres años, hasta que en el año 135 fuera aplastado por el césar Haelio Adriano. Una vez destruido el Estado judío y exiliada gran parte de su población, la antigua tierra de Israel pasó a denominarse "Siria-Palestina", o simplemente "Palestina", nombre que procede de los antiguos adversarios de los judíos: los filisteos.

Los árabes conquistaron el territorio de Palestina en el año 639, expulsando a los bizantinos. Desde entonces y hasta el año 1516, Palestina fue dominada por varios estados islámicos, únicamente interrumpida dicha dominación durante el periodo de las Cruzadas. En 1517 fue anexionada por el Imperio otomano, situación que se prolongó cuatro siglos (hasta 1917), durante los cuales la antigua tierra de Israel fue una más de las muchas provincias otomanas. Pese a todo, siempre existió una exigua comunidad judía en Palestina, que fluctuó considerablemente a través de los siglos. En 1881 existía una población de 20.000 a 25.000 judíos, respecto a una población total estimada de 470.000 habitantes, y cuya presencia principal radicaba en Jerusalén, en la cual hacia 1884 eran una de las etnias mayoritarias, hasta llegar a ser en 1896 mayoría absoluta.

El nombre moderno que adoptó el país fue Estado de Israel y sus ciudadanos se denominan en español israelíes. El término israelí para denominar a los ciudadanos de Israel fue adoptado por el Gobierno de Israel pocas semanas después de la independencia. Otros nombres que se barajaron —y se rechazaron— para el nuevo Estado fueron «Eretz Israel», «Sion», «Judea» y «Nueva Judea».

Por su parte, el gentilicio israelita se suele reservar en español para referirse a los antiguos habitantes del Reino de Israel, aunque, sobre todo en Hispanoamérica, se sigue usando como sinónimo de judío o hebreo, e incluso de israelí.
Espero te sirva de algo mi respuesta!!!
Fuente(s):
Wikipedia, enciclopedia libre

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"El mensaje de los escribas desvela la pertenencia del pueblo del Exodo al Antiguo Egipto, y confirma así el significado EGIPCIO de la palabra "Israel" : hijo de Ra y de Dios".

Es cierto que tanto en la Biblia como en la paleografía global del Cercano y Medio Oriente, "El" significa Dios.

Ahora bien, los biblistas sabemos que Israel significa, EN HEBREO, varias cosas :

1. "Quien lucha con Dios", según C.I. SCOFIELD, en mi Biblia anotada de SCOFIELD, versión francesa, edición de 1996, pág. 50, comentando Gén. 32:28,

2. "Dios lucha" o "Dios vence", según SCOFIELD también en el mismo comentario citado en n° 1.

3. "Fuerte contra Dios", según el "Dictionnaire de la Bible", París, LAFFONT, 1989, pág. 557, "del verbo sârâh : luchar, o ser fuerte, y "El", Dios".

4. "El" se mostró fuerte", según el "Dictionnaire Encyclopédique de la Biblie", Brépols, Bélgica, 2002, pág. 642, bajo "Israël".

Este debate acerca de las etimologías del nombre hebreo "Israel" y del nombre egipcio "Israel" es sumamente interesante. Hay, en definitiva, DOS etimologías contrarias en hebreo, según las CUATRO fuentes que acabo de citar :

Resumiendo, pues :

1. Según la primera etimología hebrea, Israel significa "quien lucha o es fuerte contra Dios", mientras que, según la segunda etimología,

2. Es Dios quien "lucha" y "se mostró" fuerte.

Los egiptólogos siempre han reconocido, y yo coincido plenamente con ellos, que la Biblia hebrea (nuestro A.T.) es LA CLAVE MAYúSCULA para comprender bien todo lo relacionado con el Antiguo Egipto
Fuente(s):
http://foros.monografias.com/showthread.php/34301-IS-RA-EL-hijo-de-RA-y-de-EL

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Pregunta enviada por: Vicente, Graciela

Tema: origen de Israel

¿Cual es el significado de la palabra Israel, su etimología, porque Israel se
llama Israel?

Le agradecería que la respuesta sea lo mas pronto posible.

Muchísimas gracias.

Vicente, Graciela

Respuesta a cargo de R' David ben Israel:

Shalom Vicente, Graciela:

Los nombres de los patriarcas que dieron origen al pueblo judío son, Abraham, Ytzaj y Yakov. En tanto, los nombres de las matriarcas son: Sara, Rivka, Rajel y Lea.

Yakov fue luego llamado por Di-s Israel, tal como lo declara el versículo (Bereshit 32: 29): “Le dijo (el ángel de Di-s a Yakov): no será más llamado tu nombre Yakov, sino Israel”.

Este nombre fue el que adoptó a la postre el pueblo judío, dado que el mismo comenzó a crecer y formarse como pueblo básicamente a través de los doce hijos que tuvo Israel (“Yakov”) y sus descendentes.

Lo sorprendente es, que el nombre Israel, asignado por Di-s a Yakov, contiene en la estructura de sus letras el origen del pueblo judío, a partir de las cuatro matriarcas y los tres patriarcas.

Veamos como es esto:

Estos son los nombres de los patriarcas:



Estos son los nombres de las matriarcas:



Y así se escribe Israel:



Veremos ahora como en las letras de la palabra Israel se encuentran indicadas las iniciales de los nombres de los tres patriarcas y las cuatro matriarcas que dieron origen al pueblo judío.



Algo realmente interesante de destacar es, que no hay ninguna letra adicional en esta palabra (Israel), solo las iniciales de quienes dieron origen al pueblo de Israel. (Dov de Rejobot)
Shalom y hatzalajá

R' David ben Israel