Краткое описание

Выживший Тай Лунг живёт далеко от Долины мира в затерянной среди девственной природы деревне барсов, но вдруг узнаёт о том, что его отец, мастер Шифу, тяжело болен, и вылечить его может только отвар из цветка золотого лотоса, который крайне сложно найти, а в деревне барсов он цветёт каждый год. Тай Лунг принимает решение отправиться в Долину мира вместе с цветком, чтобы вылечить отца. Староста деревни его отпускает, и барс прибывает в Долину мира, разминувшись по дороге с По и Неистовой Пятёркой, которая отправилась искать цветок.
Вместе с Зенгом Тай приготовил отвар и отправился в обратный путь, но в последний момент передумал и решил подождать до утра, чтобы быть уверенным в том, что отвар помог.
Утром мастер вышел наружу живым и здоровым, но Тай от избытка радости нечаянно выдал себя и решил спастись бегством. Шифу стал преследовать его по всей деревне, якобы желая, чтобы барс остался. Но Тай Лунг не желал этого, и после непродолжительного боя ранил мастера ятаганом. Однако подоспевшие арбалетчики всадили в барса отравленные стрелы, и Тай очнулся уже в здании деревенской полиции. Стражник-носорог освободил его, сказав, что поступает так по решению мастера Шифу, и что лекари спасли его и Тая от гибели двумя запасными цветками лотоса, что барс принёс с собой помимо того, который отдал отцу. Тай Лунг проникает в соседнее с полицией здание больницы, где находится Шифу, чтобы, наконец, проститься с ним и вернуться в деревню барсов, но в это время вернувшаяся ни с чем в Долину Пятёрка и По узнают от крестьян о том, что Тай Лунг вернулся и ранил Шифу. Не понимая, как больной мастер мог сразиться с приёмным сыном, они бегут в больницу, где в это время Тай навещает отца.
Встретившись лицом к лицу с учениками мастера, барс принимает бой и поочерёдно расправляется со всеми, кроме По и Тигрицы, обрушив одну из декоративных статуй. На чердаке он вступает в схватку с Тигрицей, и та узнаёт, что барс принёс мастеру Шифу золотой лотос, вылечив его. Тигрица в смятении, но Тай не желает оставаться и уходит через чердак.
Вернувшись в деревню барсов, он обнаружил, что его не пускают. Как оказалось, староста узнал о том, что произошло в Долине мира, и изгоняет Тая, полагая, что раз он ранил отца, значит, у него изначально были иные мотивы вернуться в Нефритовый дворец. К тому же, окровавленное лезвие ятагана, который они подарили ему, красноречиво подтверждало их догадки. Тай Лунгу едва удалось спастись от разъярённых односельчан в непроходимых лесных дебрях. А староста в отместку изгнаннику сообщил императору Миншенгу о Тай Лунге, раскрыв тем самым местонахождение собственного поселения, считавшегося тайным и независимым. Император отреагировал незамедлительно: за укрывательство преступника деревня барсов была сожжена, и почти никто не выжил в огне, кроме барса-сироты по имени Лао, с которым, живя в деревне, любил проводить время Тай.
Тем временем мастер Шифу узнаёт, что на сына началась охота по всему Китаю, и решает отправиться к императору в надежде остановить несправедливое преследование и раскрыть глаза Миншенгу на истинное положение вещей. Тигрица вызывается отправиться с ним. Но когда они прибывают в столицу на аудиенцию, император, выслушав их, приказывает схватить, чтобы Шифу стал приманкой для Тай Лунга и барс сам пришёл к нему в надежде освободить отца. Тигрице удалось спастись от стражи, и она убежала на окраину города. А Шифу заперли в темнице.
В это время Тай Лунг блуждал в лесу безо всякой цели. Ко всему прочему, у него началась лихорадка, которой он заразился от Шифу во дворце. И когда он уже не мог двигаться и свалился, его подобрала пожилая леопардиха. Когда Тай очнулся, леопардиха сказала, что она его мать, Вень Чан. А вылечила сына она при помощи отвара из золотой лилии, по свойствам похожей на свойства золотого лотоса. Тай был удивлён, но, услышав историю матери о том, как она подкинула его Шифу, с которым у неё был роман, в надежде, что тот воспитает малыша, то поверил. Отец Тая, Ву Цзинь, не хотел детей и бросил мать, едва та покинула Нефритовый дворец, потому что Вень Чан состояла в первой Неистовой Пятёрке, из которой во дворце остался только Шифу как победитель в схватке на звание гранд мастера. С тех пор она в одиночестве жила здесь, в лесу.
Но когда Вень Чан узнала новости о том, что император заточил Шифу в темнице в надежде поймать его сына, она отчаялась. Рассказала она и о том, что деревня барсов сожжена. Тай Лунг в порыве ярости принимает решение отправиться в столицу и добровольно сдаться, чтобы вызволить отца. Мать после некоторых колебаний соглашается, и они отправляются в путь.
На подходе к столице они встречают Тигрицу, которая с удивлением узнаёт, что Тай Лунг нашёл свою мать. Барс идёт сдаваться один, но Вень и Тигрица тайком увязываются за ним. Его отводят к Миншенгу, и тот меняет его местами с Шифу, лишая последнего полномочий смотрителя Нефритового дворца. Но Шифу заботит лишь сын и его судьба. Тай успевает сказать отцу о Вень Чан, а также то, что завтра его казнят, и Шифу покидает императорский дворец в полном отчаянии и тревоге за сына. Он находит Вень Чан и Тигрицу и составляет вместе с ними план действий по спасению Тая.
Утром Тай Лунга везут на казнь. Шифу, Тигрица и Вень Чан вовремя прибыли вслед за клеткой на главную площадь, но не успели броситься на помощь: Миншенг обрубил верёвку, и нож гильотины стал стремительно падать. В последний момент над эшафотом возник огромный собаколев – дух Ши Ши, вожак стаи добрых мифических духов, который снёс гильотину и раздавил императора. И перед Таем рядом с духом предстал Ву Цзинь, его биологический отец, который объявил, что пришёл захватить власть в Китае и надеется сделать это вместе с сыном. Тай не соглашается потворствовать злодею, и после непродолжительного боя Ву побеждает Шифу и, шантажируя Тая его гибелью, заставляет встать на свою сторону. Но барс притворяется, выигрывая время для Шифу и матери.
В Долине мира По и Четвёрка узнают о случившемся от Зенга и решают придти на помощь мастеру Шифу и Тигрице. Они прибывают как раз вовремя – Ву Цзинь и Тай верхом на Ши Ши штурмуют императорский дворец, но ученики Шифу останавливают его и «убивают» Ши Ши – тот оказывается не настоящим вожаком, а подделкой. А остальные Ши Ши в это время окружили местность вокруг дворца по приказу Ву и собираются напасть. Истинный вожак Ши Ши, который мог бы контролировать стаю, непонятно где, но выяснить это не успевают, потому что окружённый солдатами дворца Ву неожиданно бросается на По, и начинается схватка, финал которой происходит в императорском дворце, на самом верхнем этаже.
Шифу и прибывшие в столицу мастера Совета находят стаю Ши Ши и принимают бой. Вместе с мастерами дерутся и узники Чор Гома, которые вызвались помочь Китаю, в том числе и Фенгхуанг.  Сова рассказывает Шифу о том, что здесь его ученики. Она, Вень Чан и Шифу  действуют вместе и успешно справляются с собакольвами, но на исходе сил едва не погибают.  Одному из мастеров удаётся проникнуть в разум одного из Ши Ши, чтобы внушить ему, что местонахождение их вожака знает только Ву Цзинь, и духи прекращают сражение, устремившись к дворцу, где в это время находятся Пятёрка и Тай Лунг. Все мастера, а также Шифу, Вень Чан и Фенгхуанг следуют за ними.
А битва во дворце тем временем подходит к концу. Ву, мало понимавшим в кунг-фу, но знающем некоторые парализующие приёмы, удаётся сыграть на наивности панды и обездвижить его. После ряда садистских манипуляций он сбрасывает изуродованное тело панды вниз и выходит обратно к крепостной стене дворца. Он показывает труп панды всем собравшимся, и Шифу в ярости бросается на него, но получает удар в грудь ножом, а Вень Чан, бросившаяся следом, оказывается уколота отравленной иглой. Тай Лунг парализует Ву, и того отправляют в темницу императорского дворца. А Шифу и Вень Чан – в лазарет.
В то время как мастера Совета обговаривали с министрами судьбу императорского трона и предстоящий допрос Ву Цзиня, касающегося местонахождения вожака Ши Ши, которого непременно нужно было найти, иначе его стая не покинет столицу, Пятёрка и Тай всю ночь ждали вестей из лазарета. Тай Лунгу в скором времени разрешили побыть с отцом, который очнулся, но не знал, что Вень Чан тоже пострадала, но сын решил ему об этом не говорить, чтобы отцу не стало хуже. А наутро лекарь сообщил, что леопардиха умерла.
Тай в ярости разносит в пух и прах один из залов дворца как раз перед тем, как начался допрос Ву Цзиня, но всё же приходит в подземелье вместе с мастером Шифу, которого Тигрица несёт на руках. Прикованный цепями Ву Цзинь рассказывает всё лишь под гипнозом мастера Кобры, и все узнают, что вожак Ши Ши находится в деревне барсов – той самой, откуда изгнали Тай Лунга. И что он изначально не был сам по себе – действиями Ву Цзиня руководил Орден Несокрушимых – демоны куанг-ши, которые хотели править Китаем. Совет мастеров понимает, что без помощи Совета эзотериков – самых могущественных существ Китая – им не обойтись, и решает их вызвать. Но Ву мстит своим недругам: он обращается к Шифу и доносит до него правду о судьбе Вень Чан. Состояние мастера резко ухудшается и он снова попадает в лазарет, а разъярённая Тигрица избивает Ву Цзиня, невольно ослабив ударами его цепи, в результате чего барсу удаётся сбежать к куанг-ши, применив телепортационный порошок. Об этом им поведает позже один из семи магистров Совета эзотериков.
После томительного ожидания в лазарете Таю и Пятёрке сообщают, что мастер Шифу в настолько тяжёлом состоянии, что может потерять рассудок из-за гибели возлюбленной. Но не успевают ученики разразиться праведной яростью к ненавистному барсу, как узнают, что тот сбежал. Совет эзотериков, прибывший вместе со всеми на осмотр пустой камеры, принимает решение телепортироваться в деревню барсов и просить помочь им в этом Тай Лунга. Шифу оставляют на попечение Фенгхуанг, и с рассветом мастера, Пятёрка, Тай и Совет эзотериков перемещаются туда.
Телепортировавшись из камеры в деревню, Ву Цзинь наткнулся на Лао, который рассказал ему о каком-то Дешенге, спасшим его из горящего приюта. Ву решает взять его с собой, и тайными подземными ходами они попадают к куанг-ши на совет. Вождь демонов в ярости, что барс провалил их операцию по захвату Китая, но вдруг видит Лао, и тут выясняется, что упомянутого Дешенга им как раз не хватает, потому что Дешенг – самый сильный из мастеров, хорь-перевязка, первый ученик Угвея, покинувший Учителя из-за того, что был слишком силён и не встал ни на путь добра, ни на путь зла. У него никогда не было учеников – до того момента, пока он не спас Лао. Демоны решают использовать Лао в качестве приманки для Дешенга, чтобы с помощью хоря расправиться с Советом эзотериков и мастерами.
Стаю Ши Ши, которые вслед за Ву Цзинем покинули столицу, демоны встретили в деревне и загнали обратно в их мир, с трудом удерживая там, так как стая рвалась обратно из-за оставленного на земле вожака. Вожак, которого куанг-ши спрятали глубоко под землёй, являлся дополнительным козырем, если Дешенг вдруг не явится за Лао.
А Шифу тем временем связался с Фенгхуанг при помощи мысленной связи, уговорив её отправиться следом за учениками в деревню. Мотивом к этому послужил опять же Дешенг, про которого Шифу знал не больше, чем демоны, но почему-то вспомнил о нём в этот момент. Он хотел попросить у него оживить Вень Чан и научиться самому сильному приёму под названием «Ладонь Будды», чтобы помочь остальным справиться с Ву Цзинем. Фенгхуанг понимает, что Шифу спятил, и возражает насчёт всего этого.  Но Шифу непреклонен, и сове приходится с риском для жизни сбегать из дворца под градом стрел носорогов с мастером на спине. Благополучно вырвавшись, она летят в деревню барсов.
Мастера и эзотерики не нашли в деревне барсов ничего, кроме разрухи, но магистры почуяли врага под землёй. Приказав мастерам и ученикам бежать в горы и ждать их сигнала, если удастся справиться с демонами и найти Ву Цзиня и вожака Ши Ши, магистры проникли под землю.
Вызвав обрушение земли, чтобы не дать демонам выбраться на поверхность, Совет эзотериков начал сражение, в процессе которого почти все демоны были побеждены, но их вожак последним усилием отбросил магистров и вызвал вожака Ши Ши на поверхность. К этому времени демонам стало ясно, что Дешенг к ним не придёт, поэтому они отправили Ву и Лао в зал с пленным вожаком, и теперь ввели в бой всех троих.
Фенгхуанг с Шифу добрались до деревни, но Шифу больше не отвечал сове, и она в тревоге принялась звать таинственного Дешенга. Внезапно на неё кто-то напал и парализовал, и сова свалилась в реку.  Очнулась она в какой-то пещере и поняла, что поиски окончены: в пещере находился Дешенг. Он лечил Шифу, пока тот не очнулся, и не узнал о демонах и самом Дешенге, а также о том, что у того есть ученик. Но хорь и не пытался спасти Лао, понимая, что это ловушка. Шифу потрясён, но Дешенг непоколебим, напомнив им, что не желает вмешиваться в противостояние добра и зла, ибо ни добрым, ни злым не является. Также Шифу узнаёт, что его вылечили при помощи золотой лилии – цветком, которым Вень Чан лечила Тай Лунга от лихорадки. Дешенг сам пьёт этот отвар, чтобы не умереть от старости, и это он рассказал ученикам Шифу о золотом лотосе, фактически сохранив жизнь их мастеру. Лёгкое разочарование в отношении хоря к Лао не мешает Шифу восхищаться им, и он просит воскресить Вень Чан и научить приёму «Ладонь Будды». Дешенг неохотно, но соглашается.  Они спаррингуются на вершине одной из гор недалеко от деревни барсов, и Шифу овладевает уникальным приёмом. Фенгхуанг становится свидетелем всего этого.
Возвращаясь обратно, они замечают, что навстречу им идут мастера и ученики, посланные магистрами в горы. Сердитый на сына за то, что тот скрывал от него правду о Вень Чан, Шифу решает не показываться им на глаза, и вместе с Дешенгом и Фенгхуанг они скрываются в одной из пещер.
Куанг-ши, которые ввели в бой с эзотериками вожака Ши Ши, заставляют его ударами лап разрушить земную плиту, на которой стоят горы. Те рушатся, погребая под себя мастеров и учеников. Выживают в итоге лишь четверо мастеров, Тигрица и Тай Лунг. Богомола нет среди погибших.
Дешенг берёт Шифу и Фенгхуанг на сбор ингредиентов для воскрешающего отвара и готовит  его. Фенгхуанг в это время ссорится с Шифу на любовной почве и разбивает готовую смесь. Дешенг её парализовывает и вручает Шифу запасную порцию. Мастер оставляет у него сову-бунтарку и бежит в деревню барсов, где становится свидетелем выхода из-под земли вожака собакольвов, а также куанг-ши. Он видит Ву Цзиня и Лао и собирается помочь им, но один из эзотериков вовремя спасает Шифу от голодных демонов и переносит его обратно в горы, которые рушатся. Шифу просит найти мастеров и учеников, и эзотерик указывает верное место, разгребает завал и залечивает повреждения уцелевшим. Уже вместе с Тай Лунгом, Тигрицей и выжившими мастерами они перемещаются обратно на поле боя. Шифу тревожится за судьбу Дешенга.
Эзотерикам удаётся низвергнуть демонов обратно под землю, а также предотвратить расправу над куанг-ши прорвавшейся обратно на землю стаи собакольвов. Вместе с вожаком собакольвы возвращаются обратно в свой мир. А Ву Цзинь вместе с Лао бросаются прочь, но натыкаются на старых врагов. Предотвратив попытку Ву телепортироваться в Бейпин, они гонятся за ним. Лао барс оставляет. Шифу и Тай Лунг, оставив Лао на попечение Тигрицы, догоняют мастеров и вступают в схватку с Ву Цзинем. Позже к ним присоединяется нарушившая обещание Тигрица.
Они по-очереди  и все вместе пытаются сразить преступника, но Ву Цзинь очень медленно теряет силы. Внезапно появляется Богомол и помогает друзьям. От одного из эзотериков мастера узнают, что барса не победить отчасти из-за подпитки тёмной магией демонов, которая усиливает его удары и общее физическое состояние. Когда все противники оказываются поверженными, Шифу решает, что настал его час. Он применяет приём «Ладонь Будды» против Ву Цзиня, но в последний момент замечает в чертах барса черты приёмного сына и вновь совершает старую ошибку. В результате Ву ломает ему кости и отбрасывает прочь. И когда, какзалось, уже всё потеряно, появляется Дешенг, которого Фенгхуанг вынесла из разрушающихся гор на своей спине.
Хорь рассержен тем, что его дом разрушен, поэтому решает отомстить злодею, поправ собственные принципы не вмешиваться в разного рода войны. После непродолжительной схватки он окончательно выматывает барса и повторяет приём, который не удался у Шифу. Ву Цзинь падает, и Дешенг тоже. Видно, что приём выполнен, но хорь тратит на его исполнение все свои силы, забыв утром подпитать себя отваром из лилии, и мгновенно умирает на глазах беспомощных мастеров и учеников.
Шифу и Лао безутешны. Тело Дешенга рассыпается в прах, как только мастер дотрагивается до него. Но Ву всё ещё жив. Он идёт к ним, собираясь убить. Фенгхуанг рассуждает вслух о каком-то забытом ею разряде, к которому нужно отнести приём «Ладонь Будды».  Но как только Цзинь делает десятый шаг и падает мёртвым, сова вспоминает. Оказалось, что приём этот начинает действовать только после десятого шага жертвы.
После победы тело Ву Цзиня сжигают, а Шифу так и не удаётся доказать всем, кто не смог увидеть Дешенга, что тот не выдумка, и что сегодня принёс им победу ценой собственной жизни. Фенгхуанг извиняется перед Шифу за всё и принимает решение вернуться в Чор Гом. В конце концов, её так и не помиловали, в отличие от некоторых злодеев, принимавших участие в первой Бейпинской схватке.
Глава Совета эзотериков переносит их всех в Долину мира. Там Шифу воскрешает Вень Чан при помощи отвара Дешенга. По и остальных погибших мастеров и учеников они хоронят. Память Дешенга увековечивают скульптурой. Лао и Тай Лунг, который теперь его Учитель, живут и тренируются во дворце. Тигрица и Богомол с ними. Какое-то время спустя Тигрица выходит за Тай Лунга и рожает ему двойню. Тай Лунг получает титул Воина Дракона, а Неистовая Пятёрка, в составе которой отныне Тигрица, двое её малышей, Богомол и Лао, возрождается.