Advertisement
Guest User

Untitled

a guest
Oct 12th, 2013
351
0
Never
Not a member of Pastebin yet? Sign Up, it unlocks many cool features!
text 3.66 KB | None | 0 0
  1. Александр Шень
  2. В редакцию журнала "Математическое просвещение"
  3.  
  4. Олимпиадный культ: основные принципы
  5.  
  6. 1. Каждому школьнику ставится в соответствие некоторый элемент
  7. линейно упорядоченного множества, называемый его олимпиадностью.
  8.  
  9. 2. Каждой задаче ставится в соответствие некоторый элемент
  10. линейно упорядоченного множества, называемый её олимпиадностью.
  11.  
  12. 3. Значения О. школьников и задач не даны нам непосредственно в
  13. ощущениях. О них можно судить по косвенным признакам:
  14.  
  15. а. О. школьника связана с умением решать задачи высокой О.
  16.  
  17. б. О. задачи связана с тем, насколько её решение коррелирует
  18. с высокой О. школьника.
  19.  
  20. (Взаимная рекурсивность а и б приводит к интересным задачам в
  21. области линейной алгебры)
  22.  
  23. 4. Для применения критериев п.3 проводятся массовые ритуальные
  24. жертвоприношения (олимпиады); О. школьника связана с числом О.,
  25. в которых он участвовал, и с характером повреждений ("диплом",
  26. "похвальная грамота" и др.)
  27.  
  28. 5. Пройдя достаточное число ритуалов, участник О. посвящается в
  29. сан Организатора О., имеющего дар судить об О. задач. Наиболее
  30. просветлённые О. О. могут судить также об О. нерешённых ими
  31. задач и незнакомых им школьников.
  32.  
  33. 6. Признаком высокой О. школьника и задачи является её появление
  34. на Вышестоящей О., независимо от обстоятельств такого появления.
  35.  
  36. Настоящие принципы открыты группой этнографов, в научных целях
  37. принимавших участие в отправлении О. культа в течение ряда лет.
  38. Ими установлено также, что
  39.  
  40. - нет статистически достоверных результатов о вреде О. культа
  41. для участников О., хотя поклонники О. вовлекают в ритуалы
  42. тысячи школьников; данные о вреде культа для О.О. более
  43. достоверны, но также требуют уточнения;
  44.  
  45. - хотя поклонники О. и презирают не участвующих в нём, а также
  46. отступников и лиц с малой О., они их не преследуют.
  47.  
  48. Тем самым нет оснований считать культ О. опасным и
  49. препятствовать его отправлению; напротив, следует отметить
  50. разнообразие и загадочность ритуалов, благодаря которым он
  51. представляет несомненный интерес для этнографии.
  52.  
  53. Статья представлена 01.04.2002
Advertisement
Add Comment
Please, Sign In to add comment
Advertisement