Not a member of Pastebin yet?
Sign Up,
it unlocks many cool features!
- **المعنى الاصطلاحي للحديث:
- ما أضيف إلى النبي من قول أو فعل أو تقري
- **مصطلح الحديث:
- علم بقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد
- ** غاية علم مصطلح الحديث هو حفظ الدين من التحريف
- **السند:
- سلسلة الرواة الموصلة للمتن
- **الإسناد من خصائص هذه الأمة
- **ينقسم الحديث من جهة تعدد طرقه إلى المتواتر والآحاد
- ** المتواتر : ما رواه جماعة عن جماعة يستحيل تواطؤهم على الكذب
- ** ينقسم المتواتر إلى :
- ١/ لفظي ٢/ معنوي
- ** الحديث القدسي :
- ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تعالى
- **من أشهر المؤلفات في الأحاديث القدسية كتاب ( الإتحافات السنية)
- ** الحديث الصحيح ينقسم إلى :
- ١/ الصحيح لذاته ٢/ الصحيح لغيره
- ** الحديث الموضوع : هو الخبر المكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم
- ** أصح كتب الحديث البخاري ومسلم
- ** تزيد أحاديث صحيح البخاري على 7500 حديث
- ** شرح النووي هو أشهر شروح صحيح صحيح مسلم
- ** من الكتب المصنفة في علم مصطلح الحديث كتاب نخبة الفكر ، وكتاب علوم الحديث
- ** متفق عليه : ما رواه البخاري ومسلم عن صحابي واحد
- راواه الأربعة : أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه
- رواه الستة : جميع السابقين
- **معنى ( رؤيا ) في حديث هل رأى أحد منكم من رؤيا أي ( ما يرى في المنام )
- ** إذا رأى ما يسره ويفرحه في الرؤيا فإنه يحدث بها من يحب
- ** عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة استشهد عام ٢٣ هـ
- ** النية شرط لصحة جميع الأعمال وقبولها
- ** بلغ عدد مرويات أبي هريرة أكثر من 5000 حديث
- ** أبو هريرة هو عبدالرحمن بن صخر الدوسي أسلم عام خيبر وتوفي عام 57 هـ
- ** الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله هم :
- ١/- إمام عادل ٢ / شاب نشأ في عبادة الله ٣ / رجل قلبه معلق في المساجد
- ٤ / رجلان تحابا في الله ٥ / رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله
- ٦ / رجل تصدق بصدقة فأخفاها ٧ / رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
- ** إخفاء الصدقة أفضل من إظهارها
- ** تطلق الإمامة على :
- كل من وكل إليه نظر في شيء من مصالح المسلمين
- ** حكم الزنا :
- - محرم – وهو من كبائر الذنوب
- ** حد وعقوبة الزاني غير المحصن : جلد مائة وتغريب عام
- ** حد وعقوبة الزاني المحصن : الرجم
- ** معنى ( العسيف ): الأجير
- ** معنى تغريب : من الغربة وهي البعد عن الأهل والأوطان
- ** يا أنيس : تصغير أنس وهو ابن الضحاك الأسلمي رضي الله عنه
- ** الحدود هي حدود من عند الله ـ لا يقبل فيها الفداء مهما كان المال ـ
- ** احتجاب المرأة أمام الرجال الأجانب أمر ـ واجب ـ
- ** من الأقوال الخاطئة عن الحجاب ويقصد بها إغواء الفتيات :
- > الحجاب خلاف الأناقة
- > الحجاب لا يليق إلا بكبيرات السن وغير المتعلمات
- ** الجهاد له اطلاقان:
- إطلاق خاص > ويراد به : بذل الجهد في قتال الكفار والبغاة
- إطلاق عام > ويراد به : الاجتهاد في حصول مايحب الله من الإيمان والعمل الصالح
- ** شروط الجهاد :
- ١/ أن يكون بإذن ولي الأمر
- ٢/ أن يكون تحت راية الإمام
- ٣/ القدرة على الجهاد
- ** الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام
- ** حكم الجهاد في سبيل الله ـ فرض كفاية ـ
- ** إذا تقابل الصفان فيحرم على من حضر الانصراف
- ** إذا هاجم الكفار بلد معين تعين على أهله قتالهم
- ** إذا استنفر ولي الأمر قوما لزمهم النفير
- ** يكون القتال جهادا في سبيل الله إذا كان ـ تلبية لأمر الله ـ
- ** الجهاد ماض إلي يوم القيامة
- ** المزاح ينقسم إلى قسمين :
- ١/ مزاح مباح ٢/ ومزاح مذموم
- ** المزاح بالأمور الشرعية ( محررررم )
- ** يكون المزاح مذموما إذا كان فيه الأمور التالية :
- ١/ إضرارا بالآخرين ٢/ كذبا ٣/ مزاح الرجل مع المرأة الأجنبية
- ** لا يجوز لمن لم يفهم تعبير الرؤيا أن يعبرها
- ** لا يجوز الكذب في الرؤيا فيحدث الناس بما لم يره
- ** مشروعية تفسير الرؤيا لمن هو أهل لذلك
- ** يشرع للإمام أن يستقبل المأمومين بعد الصلاة ولا يستقبل القبلة
- ** سمرة بن جندب :
- يكني أبا سليمان
- توفي قبل سنة ستين
- من الحفاظ المكثرين من رواية الحديث
- ** من آداب الطعام :
- ١/ التسمية
- ٢/ أن يأكل مما يليه
- ٣/ إذا سقطت منه لقمة يأخذها ولا يتركها
- ٤/ أن يثني على الطعام
- ٥/ أن يحمد الله
- ** مما ينبغي اجتنابه في الطعام :
- ١/ الإسراف
- ٢/ الأكل بالشمال
- ٣/ يكره الأكل متكئا
- ٤/ يكره الأكل والشرب قائما
- ** السفر المحمود ما كان في طاعة الله
- ** السفر المذموم ما كان لأمر لا ترتضيه الشريعة
- ** السفر المباح ما كان لأجل مصالح دنيوية مباحة
- ** الوليمة هي : طعام العرس
- ** الوليمة : سنة مؤكدة
- ** حكم إجابة الدعوة للوليمة : واجب
- ** مما ينبغي في الوليمة :
- الحذر من الإسراف
Add Comment
Please, Sign In to add comment