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Nov 26th, 2014
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  1. Les textes contenant les enseignements de Mahavira sont appelés les Agama et sont la littérature canonique - les Écritures - de Svetambara jaïnisme. Les disciples de Mahavira compilées ses mots dans les textes ou sutras et de les mémoriser pour passer à generations. Les futurs textes devent être depuismémorisé moines et les nonnes jaïns n'étaient pas autorisés à posséder des livres religieux dans le cadre de leur voeu de non-acquisition, ni étaient ils autorisent à écrire. Jain théologie développée après Mahavira travers les enseignements de moines notammentes appris - ces enseignements aussi, devait être mémorisé - et ainsi le montant que les moines avaient à se rappeler constamment augmenté. Malheureusement, comme les textes devaient être mémorisé, nous avons perdu beaucoup de textes jaïnisme. La secte Digambara estime que pendant cette famine sur touts les Agamas ont été perdus; la secte Svetamabara estime que la majorité de ces textes a survécu.
  2.  
  3. S'est une des différences les plus importantes entre les deux groupes dans le jaïnisme et cela signifie que les textes Jain ont des rôles très différents pour les deux groupes de jaïns. Jaïns ne considèrent pas Mahavira comme le fondateur de leur religion, de sorte que ses paroles ne sont pas d'une importance parce qu'il a dit, mais parce qu'ils représentent une série de commencement, sans fin vérités et reparer, une tradition sans origine, humaine ou divine, qui à cette âge du monde a été canalisée par Sudharman, le dernier des disciples de Mahavira pour survivre, selon érudit Paul Dundas.
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